المناهي اللفظية وآفات اللسان
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Самое низкое имя пред Аллахом — имя человека, который называется “царь царей”, ибо нет истинного царя, кроме Аллаха». А в другой версии говорится: «Самый скверный и навлёкший на себя гнев Аллаха в наибольшей степени человек — тот, который называется “царь царей”, ибо нет истинного царя, кроме Аллаха». Суфьян сказал: «Например, [тот, кто называет] шаханшах». Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я спросил Абу Амра о слове «ахна» [в этом хадисе], и он ответил: “[Это означает] самый презренный”».
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «إن أَخْنَعَ اسم عند الله رجل تسمى ملك الأملاك، لا مالك إلا الله». وفي رواية: «أَغْيَظُ رجل على الله يوم القيامة، وأخبثه وأَغْيَظُه عليه، رجل كان يسمى ملك الأملاك، لا مَلِكَ إلا الله». قال سفيان: «مثل شَاهَانْ شَاهْ»، وقال أحمد بن حنبل: سألت أبا عمرو عن أَخْنَع؟ فقال: «أَوْضَع».
شرح الحديث :
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сообщил, что самым ничтожным и низким пред Всемогущим и Великим Аллахом, является человек, которого называют словом, несущим в себе оттенок величия и высокомерия, которые не приличествуют никому, кроме Всевышнего Аллаха, например «царь царей», потому что это уподобление творения Аллаху, и носящий такое прозвище или имя приписывает себе то, чего в нём нет, и приравнивает себя к Аллаху. Поэтому носящий подобные титулы и прозвища является самым ненавистным для Аллаха и самым скверным пред Ним. Возможно также, что имеется в виду, что он один из самых ненавистных для Него людей. Затем Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) разъяснил, что нет истинного владыки для этого мира и того, что в нём, с его царями и паствой, кроме Всемогущего и Великого Аллаха. В этом хадисе — наставление и напоминание для тех, кто называет людей разными именами и прозвищами, не понимая их смысла и того, на что они указывают, дабы они не впали в то, от чего предостерегает этот хадис. А Аллах — Тот, у Кого просят помощи.