شرح حديث Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- yılın hiçbir ayında Şaban ayında tuttuğu kadar çok...

Âişe -radıyallahu anh-'tan rivayet edildiğine göre: "Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- yılın hiçbir ayında Şaban ayında tuttuğu kadar çok oruç tutmazdı.Şüphesiz ki o Şaban ayının hepsini oruç tutardı.Başka bir rivayette: ''Şaban ayında az oruç tutardı.

شرح الحديث :

Âişe -radıyallahu anhâ-'dan rivayet edildiğine göre "Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- yılın hiçbir ayında Şaban ayında tuttuğu kadar çok oruç tutmazdı.''Şüphesiz ki o Şaban ayının hepsini oruç tutardı.''Şaban ayında az oruç tutardı.İkincisi birinci hadisin tefsiridir.Ve hepsi sözünü beyan eder,yani çoğunu demektir.Ve bazı vakitler hepsini tutardı.Başka senelerde bazı günleri tutardı denilmiştir.Ve bazı zamanlar ayın ilk günlerini,bazen son günlerini ve bazende ikisi arasını tutardı.Bazı seneler hariç hiç oruç tutmadan geçirdiği günler bırakmazdı.Bunun için insanın Şaban ayında diğer aylara göre daha fazla oruç tutması gerekir.Çünkü Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- Şaban'da oruç tutardı.Bundan hikmet Ramazan ayından önce farz namazlar öncesi kılınan ratib sünnetler gibidir denilmiştir.Ve sünnetin delalet ettiği gibi.Şaban ayının çokça oruç tutma ile özel kılınmasının sebebinin kulların amellerinin Allah katına yükseltildiği ay olmasındandır denilmiştir.

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية الإسبانية الأردية الأندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الجواد

الغفار

الأسماء الواردة في القرآن

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

عبارات مقترحة:

الجواد

الغفار

الأسماء الواردة في القرآن

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية