البحث

عبارات مقترحة:

القابض

كلمة (القابض) في اللغة اسم فاعل من القَبْض، وهو أخذ الشيء، وهو ضد...

الأحد

كلمة (الأحد) في اللغة لها معنيانِ؛ أحدهما: أولُ العَدَد،...

الوتر

كلمة (الوِتر) في اللغة صفة مشبهة باسم الفاعل، ومعناها الفرد،...

از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «إن تحت كلِّ شَعْرَة جَنَابة، فاغْسِلوا الشَّعْر، وأَنْقُوا البَشَر»: «زير هر مويی از موهای بدن اثر جنابت وجود دارد، لذا در موقع غسل (جنابت) موهای بدن را خوب بشویيد و پوست بدن را (يعنی آن قسمت از بدن که مو ندارد را) نيز خوب پاک و پاکيزه کنيد».

شرح الحديث :

«زير هر مويی از موهای بدن اثر جنابت وجود دارد»؛ این مساله از دو حالت خارج نیست: اول: بر ظاهر خود حمل شده و معنای آن از این قرار است که زیر هر مویی بخش نرم و لطیفی از بدن است که جنابت به آن رسیده است؛ پس باید برای رفع اثر جنابت از آن، بدان آب رساند. دوم: این عبارت بیانگر مبالغه و رساندن آب به ریشه موی سر و ریش و سایر موها است. «پس موها را بشویید»؛ یعنی: به تمامی موهای سر و بدن آب برسانید و در این مورد میان موهای پر پشت و کم پشت و میان مرد و زن تفاوتی نیست. «و پوست را پاکیزه نمایید»؛ یعنی هر چیزی را که مانع وصول آب به پوست می شود بر طرف کنید و چنانچه فرد درحالی غسل نماید که مانعی برای رسیدن آب به بخشی از پوستش وجود داشته باشد، مانند: گِل، خمیر، شمع و غیره، هرچند اندک باشد، حدث (جنابت) بر طرف نمی شود. هرچند این حدیث ضعیف است، اما در غسل واجب، باید آب به تمام نقاط بدن برسد و عموم دلایل دیگر مؤید این مطلب است.


ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية