شرح حديث Câbir b. Abdullah -radıyallahu anhumâ-'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah -sallallahu...

Câbir b. Abdullah -radıyallahu anhumâ-'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bize Kur'andan bir sure öğretir gibi her işimizde istihareyi öğretiyordu.“Allah’ım yapmayı düşündüğüm şu işin işlenmesinden yahut terkinden hangisinin hayırlı olduğunu bana ilminle kolaylaştır. Kudretinle senden güç istiyorum. Senin devasa fazlından hibe buyurmanı dilerim. Şüphesiz senin her şeye gücün yeter; benim gücüm yetmez. Sen bilirsin, ben bilemem. Sen şeyi çok iyi bilensin, Allah’ım. Eğer bu işi dinim, yaşayışım ve işimin sonucu veya dünya veya ahretimin sonucu bakımından benim için hayırlı olduğunu bilirsen o işi bana takdir et, kolaylaştır ve onu bana mukaddes kıl. Eğer bu işi; dinim, yaşayışım ve işimin sonucu veya dünya veya ahretimin sonucu bakımından benim için fenalık olarak bilirsen, onu benden, beni de ondan uzak eyle. Nerede olursa olsun benim için iyilik olanı takdir et. Sonra da beni bu hayırla hoşnut eyle''

شرح الحديث :

Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- sahabesine Kur'an'dan bir sure öğretir gibi istihare namazını öğretmek için hırslı davranıyordu.Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- bir insanın farz dışında iki rekât namaz kılmasını namazdan sonra da Allah'tan iki işten yahutta işlerden hayırlı olanı seçmek konusunda gönlüne rahatlık vermesini istemeğe yönlendirdi.Şüphesiz ki Allah işlerin hakikatini ve teferruatını bilir.Öyle ki iki işin hayırlı olanını ancak âlim olan bilir.Onu bilmekte sadece Allah içindir.Allah'tan iki işin hayrına güç yetirmeyi ister.Yine O'nun büyük fazlından ister.Şüphesiz O iradesinin bağlı oduğu her şeye güç yetirir.İnsanı buna güç yetiremez.Allah -Azze ve Celle- her şeyin bütününü ve cüziyyatını bilir.İnsan Allah'ın öğretmesi hariç bunları bilemez.Şüphesiz gayb olan şeylerden hiç bir şey Allah'ın ilminden ayrılamaz.Sonra da eğer biliyorsa yapmak istediği işi -o işin ismini söyleyerek- kendi üzerine dini ve dünyevi bir eksiklik olmayacak şekilde ona takdir etmesini,hayrını ve kolaylaştırmasını Rabbi Azze ve Celle'den ister.Eğer bu işle onun üzerine dininde ve dünyasında eksiklik olacaksa onu bu işten uzaklaştırmasını,o işi de ondan uzak etmesini ve ona hayrı takdir etmesini ister.Sonrada onu Allah'ın takdir ettiğine razı kılar.

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الأردية الأندونيسية البوسنية البنغالية الصينية الفارسية

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

عبارات مقترحة:

الحليم

العظيم

الله

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية