المؤخر
كلمة (المؤخِّر) في اللغة اسم فاعل من التأخير، وهو نقيض التقديم،...
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ما عاب رسول الله ﷺ طعاما قط، إن اشتهاه أكله، وإن كرهه تركه.
[صحيح.] - [متفق عليه.]
شرح الحديث :
لم يعب النبي ﷺ أبدا فيما مضى طعاما، ولكنه إن اشتهاه أكله وإلا تركه ولا يعيبه.
معاني الكلمات :
| ما عاب | أي: ما جعله ذا عيب. |
| طعاما | ما يطعمه من مأكول ومشروب. |
| اشتهاه | اشتهى الشيءَ: اشتدت رغبته فيه. |
| قط | أي: في زمن من الأزمنة. |
فوائد من الحديث :
- ينبغي أن لا يعب المسلم طعامًا تأسيا برسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
- في مدح الطعام دليل الرغبة، وفي ذمه دليل احتقار النعمة.
- حسن خلق الرسول -صلى الله عليه وسلم-؛ فإنه لم يعب طعاما قط.
- بيان حسن الأدب؛ لأن المرء قد لا يشتهي طعاما ويشتهيه غيره.
- في تعييب الطعام كسر لقلب صاحبه، وفي مدحه الثناء على الله -سبحانه وتعالى-, وجبر لقلب صاحبه.
المراجع :
دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين، لابن علان، نشر دار الكتاب العربي.نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، نشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الرابعة عشر، 1407هـ - 1987م.
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، للهلالي، نشر: دار ابن الجوزي.
تطريز رياض الصالحين، لفيصل الحريملي، نشر: دار العاصمة، الرياض، الطبعة: الأولى، 1423هـ - 2002م.
المعجم الوسيط، نشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت – لبنان، الطبعة: الثانية.
صحيح البخاري، نشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422هـ.
صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، نشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت.