الْمُنَاسِبُ الْإِقْنَاعِيّ

الوصف الذي يظهر منه في بادئ الأمر أنه مناسب، لكن إذا بحث عنه حق البحث ظهر بخلاف ذلك . كتعليل الشافعية تحريم بيع الخمر، والميتة، والعذرة بنجاستها، وقياس الكلب، والسرجين عليه . ووجه المناسبة أن كونه نجساً يناسب إذلاله، ومقابلته بالمال في البيع يناسب إعزازه، والجمع بينهما متناقض . وهذا، وإن كان يظن به في الظاهر أنه مناسب، لكنه في الحقيقة ليس كذلك؛ لأن كونه نجساً معناه أنه لا يجوز الصلاة معه، ولا مناسبة ألبتة بين المنع من استصحابه في الصلاة، وبين المنع من بيعه .

---

انظر : شفاء الغليل للغزالي، ص : 172، المحصول للرازي، 162/5، البحر المحيط للزركشي، 272/7.