البحث

عبارات مقترحة:

الفتاح

كلمة (الفتّاح) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعّال) من الفعل...

القاهر

كلمة (القاهر) في اللغة اسم فاعل من القهر، ومعناه الإجبار،...

الكريم

كلمة (الكريم) في اللغة صفة مشبهة على وزن (فعيل)، وتعني: كثير...

مَا يُعْرَفُ بِهِ الشَّيْءُ، وَيُسْتَدَل بِهِ عَلَيْهِ . ومنه اسم "الماء " ، و "المطر " ، و "أحمد " ، و "إبراهيم ". وفي الحديث النبوي : "ولد لي الليلة غلام، فسميته باسم أبي إبراهيم . " مسلم : 2315.
انظر : تبيين الحقائق للزيلعي، 1/20، المجموع للنووي، 8/328، التعريفات للجرجاني، ص : 40.

المعنى الاصطلاحي :


اللفظ الذي يعرف به الشيء ويدل عليه.

الشرح المختصر :


الاسم: هو اللفظ الذي يعرف به الشيء ويستدل به عليه، ومن ذلك أسماء الله تعالى، وهي: كل ما دل على ذات الله مع صفات الكمال القائمة به؛ مثل: القادر، والعليم.

التعريف اللغوي :


الاسم: اللفظ الدال على الشيء، يقال: اسم هذا محمد، أي: اللفظ الدال عليه. وأسماء الأشياء هي الألفاظ الدالة عليها. ويأتي الاسم بمعنى اللفظ الدال على معنى في نفسه. وأصله من السمو، وهو: العلو؛ لأن به يظهر المسمى ويعلو، وقيل: أصله من السمة، وهي: العلامة؛ لأن الاسم علامة على صاحبه. وجمعه: أسماء.

التعريف اللغوي المختصر :


الاسم: اللفظ الدال على الشيء. ويأتي الاسم بمعنى اللفظ الدال على معنى في نفسه. وأصله من السمو، وهو: العلو، وقيل: أصله من السمة، وهي: العلامة.

إطلاقات المصطلح :


يرد مصطلح (اسم) في العقيدة في باب: توحيد الألوهية عند الكلام على التوسل والدعاء، وتوحيد الأسماء والصفات، وباب: الفرق والأديان، وغير ذلك. ويطلق عند النحاة، ويراد به: ما دل على معنى في نفسه غير مقترن بزمن.

جذر الكلمة :


سمو

المراجع :


مجموع فتاوى ابن تيمية : (6/195) - الكليات : (ص 83) - تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، السعدي : (ص 203) - تهذيب اللغة : (13/79) - العين : (7/318) - لسان العرب : (14/401) - تاج العروس : (38/305) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/290) -