اتِّحَادُ الْوَصْفِ

اتحاد الوصف المعلل به، وعدم تعدده . وهو شرط لصحة المعارضة؛ لأنه إذا كانت العلة متعددة، فيمكن أن تكون كل منها علة صحيحة، ولا تبطل بالمعارضة . ومن ذلك أنهم لو اتفقوا على تعدد علة "ربا الفضل " ما جاز أن يعترض الشافعي على تعليل الحنفي بالكيل، ولا جاز أن يعترض الحنفي على تعليل الشافعي بالطعم . وإنما تقبل هذه المعارضة عند اتفاقهم على اتحاد العلة، وعدم تعددها .

---

انظر : بديع النظام للساعاتي، 2/585، التقرير والتحبير لابن أمير الحاج، 3/273-274، تيسير التحرير لأمير بادشاه، 4/155.

تعريفات أخرى :

عدم تركيب العلة من أوصاف متعددة . ومن ذلك قولهم بأن اتحاد الوصف المعلل به ليس شرطاً عند الجمهور، بل يجوز تعدد أوصاف العلة، مثل قولهم في علة القصاص : القتل عمداً عدواناً . ولم يقتصروا على وصف القتل .