يَوْمُ عَرَفَةَ

المعنى الاصطلاحي :

---

هُوَ اليَوْمُ التَّاسِعُ مِنْ شَهْرِ ذِيْ الْحِجَّةِ.

الشرح المختصر :

---

سُمِّيَ يوم عرفة بِذَلِكَ؛ لِأَنَّ الْوُقُوفَ بِعَرَفَةَ فِيهِ وَتَعَارُفِهِمْ فِيهَ، وَقِيلَ: لِأَنَّ جِبْرِيلَ عَرَّفَ إِبْرَاهِيمَ الْحَجَّ، وَقِيلَ: هُوَ يَوْمُ اصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ إلَى أَهْلِ الْحَجِّ، وَقِيلَ: يَعْرِفُهُمْ اللَّهُ يَوْمئِذٍ بِالْمَغْفِرَةِ وَالْكَرَامَةِ أَيْ يُطَيِّبُهُمْ مِنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {وَيُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ} [محمد: 6] أَيْ طَيَّبَهَا. وَقَدْ أَجْمَعَتِ الأْمَّةُ عَلَى أَنَّ الْوُقُوفَ بِعَرَفَةَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الْحَجِّ، فَمَنْ تَرَكَهُ أَوْ أَخَّرَهُ عَنْ وَقْتِهِ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ إِجْمَاعًا، وَيَتَحَلَّل بِأَدَاءِ أَفْعَال الْعُمْرَةِ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِدُ إِطْلاقُ مُصْطَلَحِ يَوْمِ عَرَفَةَ في عَدَدٍ مِنْ كُتُبِ الفِقْهِ وَأَبْوَابِهِ؛ وَمِنْ ذَلِكَ: كِتَابُ الصِّيَامِ: بَابُ صِيَامِ التَّطَوُّعِ. وَيَرِدُ في عِلْمِ الاعْتِقَادِ: في بَابِ الأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ عِنْدَ الكَلامِ على صِفَتَي النُّزُوْلِ وَالدُّنُوِّ.

المراجع :

---

تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق : (2/ 92) - الـمغني لابن قدامة : (3/ 178) - المبدع في شرح المقنع : (3/ 50) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص: 30-31) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (45/ 317) - فقه السنة : (1/ 720) - درر الحكام شرح غرر الأحكام : (1/ 145) - البناية شرح الهداية : (3/ 124) - الـمجموع شرح الـمهذب : (8/ 117) - مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : 261/2 - منار السبيل في شرح الدليل : 155/1 - فتاوى محمد بن إبراهيم : 128/3 - شرح مختصر خليل للخرشي : (2/ 331) - الحاوي الكبير : (4/ 168) - الـمغني لابن قدامة : (3/ 178- 179) -

---