معنى : إفاضة

التعريف اللغوي :

الإِفَاضَةُ لغةً: الصَبُّ والإِسَالَةُ ، يُقالُ: أَفَاضَ الإنسَانُ الـمَاءَ عَلَى بَدَنِهِ: أَيْ صَبَّهُ وأَسَالَهُ ، وتُطْلَقُ الإِفَاضَةُ بِـمَعنى: الزَّحْفُ والدَّفْعُ ، وأَفَاضَ القومُ فِي الـحَدِيثِ يُفِيضُون إِذَا انْدَفعوا فِيهِ ، وَأَفَاضَ الرَجُلُ الإِنَاءَ مَلَأَهُ ، وَمِنْ مَعاني الإِفَاضَةِ أَيْضًا: الاِنْتِشَارُ والتَكْثيرُ والتَعْميمُ .

إطلاقات المصطلح :

يُطْلَقُ مُصْطَلَحُ (اللإِفَاضَةِ) في الفقهِ في كِتابِالطَّهَارَةِ في بابِ الـمِيَاهِ ويُرادُ بِهِ صَبُّ الْمَاءِ عَلَى البَدَنِ ، ويُطْلَقُ في كِتابِ الحَجِّ بِـمَعنى الرُّجوعِ إلى مَكَةَ مِنْ مِنَى في بابِ صِفَةِ الحَجِّ ، وبابِ أَرْكانِ الحَجِّ .

جذر الكلمة :

فيض

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الرقيب

الرزاق

الرحيم

التعريف اللغوي :

إطلاقات المصطلح :

جذر الكلمة :

عبارات مقترحة:

الرقيب

الرزاق

الرحيم

إفاضة

التعريف اللغوي :

إطلاقات المصطلح :

جذر الكلمة :