القريب
كلمة (قريب) في اللغة صفة مشبهة على وزن (فاعل) من القرب، وهو خلاف...
المعنى الاصطلاحي :
كُلُّ قَوْلٍ أو فِعْلٍ عِنْدَ مُخَاطَبةِ غيرِكَ يُقَصْدُ مِنْهُ التَكْريمُ والاِحْتِرامُ.
الشرح المختصر :
التَّحِيَّةُ أَدَبٌ مِن آدابِ اللِّقَاءِ بين النَّاسِ، والتَّحِيَّاتُ تَخْتَلِفُ بين النَّاسِ نَظَراً لِاخْتِلافِ أَعْرافِهِم ودِياناتِهِم، وتَحِيَّةُ الإِسْلامِ هي: السَّلامُ عَلَيْكُم ورَحْمَةُ اللهِ وبَرَكاتُهُ، وأَقَلُّها: السَّلامُ عَلَيْكُم.
التعريف اللغوي :
التَّحِيَّةُ: قَوْلُ: حَيَّاكَ اللهُ، أيْ: أَبْقاكَ وأَدامَكَ، والرَّجُلُ: مُحَيِّي، والمَرْأَةُ: مُحَيِّيَةٌ. وأَصْلُ التَّحِيَّةِ: الدُّعاءُ بِالحَياةِ، يُقال: حَيَّاهُ، يُحَيِّيهِ، تَحِيَّةً، أيْ: دَعا له بالحَياةِ. والحَياةُ: قِيَامُ النَّفْسِ بِالبَدَنِ. وضِدُّها: المَوْتُ، وقِيل أَصْلُها: اسْتِقْبالُ المُحَيَّا وهو الوَجْهُ. وتأْتي التَّحِيَّةُ بِمعنى المُلْكِ، وحَيَّاكَ اللهُ، أيْ: مَلَّكَكَ. والتَّحِيَّاتُ لِله، أي: البَقاءُ والمُلْكُ لِلهِ. والتَّحِيَّةُ أيضاً: الدُنُوُّ. وتُطْلَق على كُلِّ قَوْلٍ أو فِعْلٍ يُؤْتَى بِهِ عند اللِّقاءِ بِقَصْدِ التَّكْرِيمِ. ومِن مَعانِيها: التَّعْظِيمُ، والتَّكْرِيمُ، والفَرَحُ.
التعريف اللغوي المختصر :
التَّحِيَّةُ: قَوْلُ: حَيَّاكَ اللهُ، أيْ: أَبْقاكَ وأَدامَكَ. وأَصْلُها: الدُّعاءُ بِالحَياةِ، يُقال: حَيَّاهُ، يُحَيِّيهِ، تَحِيَّةً، أيْ: دَعا له بالحَياةِ، وقِيل أَصْلُها: اسْتِقْبالُ المُحَيَّا وهو الوَجْهُ. وتُطْلَق على كُلِّ قَوْلٍ أو فِعْلٍ يُؤْتَى بِهِ عند اللِّقاءِ بِقَصْدِ التَّكْرِيمِ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصْطلَح (تَحِيَّة) في الفقه في عِدَّة مواضِعَ، منها: كتاب الصَّلاة، باب: آداب خُطْبَةِ الجُمُعَةِ، وباب: صِفَة الصَّلاةِ، وكتاب الجَنائِزِ، باب: زِيارَة المَقابِرِ، وكتاب القَضاءِ، باب: آداب القاضِي. ويُطْلَق أيضاً في كتابِ الصَّلاةِ، باب: صَلاة التَّطَوُّعِ، وباب: آداب المَساجِدِ، ويُراد بِه: صَلاةُ رَكْعَتَيْنِ عند دُخولِ المَسْجِدِ وقَبْلَ الجُلُوسِ. ويُسْتَعْمَلُ في كِتابِ الصَّلاةِ، باب: التَشَهُّد في الصَّلاةِ، ويُراد بِه: الأَلْفاظُ التي تَدُلُّ على التَعْظِيمِ والمُلْكِ والبَقَاءِ. ويُطلَق في كتابِ الحَجِّ، باب: الطَّواف بالكَعْبَةِ، ويُراد به: طَوافُ الحاجِّ سَبْعَةَ أَشْواطٍ بِالكَعْبَةِ أَوَّلَ دُخُولِهِ إلى مَكَّةَ.
جذر الكلمة :
حيَّى
المراجع :
تهذيب اللغة : (5/182) - مقاييس اللغة : (2/122) - المحكم والمحيط الأعظم : (3/398) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 100) - الكليات : (ص 314) - الآداب الشرعية والمنح المرعية : (1/381) - مختار الصحاح : (ص 86) - لسان العرب : (14/211) - تاج العروس : (37/508) -