الحسيب
(الحَسِيب) اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على أن اللهَ يكفي...
التعريف اللغوي :
التَّشْريقُ: الاِتِّجاهُ جِهَةَ الشَّرْقِ، يُقال: شَرَّقَ الـمُسافِرُ: إذا اتَّجَهَ ناحِيَةَ الشَّرْقِ. والشَّرْقُ: جِهَةُ طُلُوعِ الشَّمْسِ. ويأْتي التَّشْريقٌ بِمَعنى التَّجْفِيفِ، يُقال: شَرَقَتِ الأَرْضُ، أيْ: جَفَّتْ مِن الـماءِ. ويُطْلَقُ بِمعنى نَشْرِ الشَّيْءِ في الشَّمْسِ، يُقال: شَرَّقَ اللَّحْمَ تَشْريقاً، أيْ: نَشَرَهُ وبَسَطَهُ في الشَّمْسِ، ومِنْهُ سُمِّيَتْ أَيّامُ التَّشْريقِ؛ لأنّ اللُّحومَ تُنْشَرُ في الشَّمْسِ، ومِنْ مَعانِيهِ أيضاً: الفَتْحُ والقَطْعُ والإِظْهارُ.
إطلاقات المصطلح :
يُطلَق مُصطلَح (تَشْريق) في مَواطِنَ كثيرةٍ، منها: كتاب الصِّيامِ، باب: مَكْروهات الصِّيامِ، وفي كتاب الحَجِّ، باب: صِفَة الحَجِّ، وفي كتاب الأضاحي، باب: سُنَن الأُضْحِيَةِ، ويُراد به: نَشْرُ لُحُومِ الأضاحِي في الشَّمْسِ وتَجْفِيفُها. ويُطلَق في كتاب الصَّلاةِ، باب: التَّكْبير في العيدِ، ويُراد به: رَفْعُ الصَّوْتِ بِالتَّكْبِيرِ. ويُطلَق أيضاً، ويُراد به: صلاةُ العِيدِ.
جذر الكلمة :
شرق
المراجع :
العين : (1/310) - تهذيب اللغة : (8/252) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/163) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (2/464) - مختار الصحاح : (ص 164) - لسان العرب : (10/174) - تاج العروس : (25/502) - المغرب في ترتيب المعرب : (1/440) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 14) - بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (1/198) - كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (1/531) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/335) - معجم لغة الفقهاء : (ص 97) -