العليم
كلمة (عليم) في اللغة صيغة مبالغة من الفعل (عَلِمَ يَعلَمُ) والعلم...
التعريف اللغوي :
الذُّؤابَةُ: شَعْرُ مُؤَخِرِ الرَّأْسِ. وتأْتي بِمعنى طَرَفِ العِمامَةِ. والذُّؤابَةُ مِن كُلِّ شَيْءٍ أَعْلاهُ، فَذُؤابَةُ الجَبَلِ أَعْلاهُ، وفُلانٌ ذُؤابَةُ قَوْمِهِ، أيْ: شَرِيفُهُم والمُقَدَّمُ فِيهِم. ومِن مَعانِيها أيضاً: النّاصِيَةُ، وهي: شَعْرُ مُقَدَّمِ الرَّأْسِ. والجَمْعُ: ذُّؤاباتٍ وذَوائِبٌ.
إطلاقات المصطلح :
يُطلَق مُصطلَح (ذُؤابَة) في كِتاب الطَّهارةِ، باب: صِفَة الغُسْلِ، ويُرادُ بها: الضَّفِيرَةُ مِن الشَّعْرِ إذا كانَت مُرْسَلَةً.
جذر الكلمة :
ذأب
المراجع :
العين : (8/201) - تهذيب اللغة : (15/19) - المحكم والمحيط الأعظم : (10/101) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (2/151) - لسان العرب : (1/397) - تاج العروس : (2/414) - روضة الطالبين : (2/69) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (1/119) - الآداب الشرعية والمنح المرعية : (3/536) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 37) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/100) - الآداب الشرعية والمنح المرعية : (3/537) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (21/170) - فتح القدير لابن الهمام : (1/40) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (1/75) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (21/165) -