البصير
(البصير): اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على إثباتِ صفة...
التعريف اللغوي :
العُروجُ: مصدر عَرَج، وهو الصُّعودُ والارتِفاعُ. والمِعْراجُ: آلةُ العُروجِ كالمَصعَدِ والمَرْقى التي يُصْعَد بها مِن أسْفَل إلى أعلى، فهو بِمنزِلَةِ السُّلَّمِ أو الدَّرَجِ، ولكن لا تُعرف كيفيَّتُهُ، يُقال: عَرَجَ إلى السَّطح وإلى السَّماء، يعرُجُ، عُروجاً ومَعْرَجاً، أي: صَعَدَ.
إطلاقات المصطلح :
يُطلَق مُصطَلح (عُروج) في العقيدة، باب: توحيد الأسماء والصِّفات عند الكلام على إثباتِ صِفَةِ العلوِّ لله تعالى، ويُراد به: صُعود المَلائِكة إلى الله تعالى بأعمالِ العِبادِ وبِما أمرَها الله تعالى بِهِ. ويُطلَق أيضاً ويُراد به: صُعودُ الرُّوحِ إلى السَّما
جذر الكلمة :
عرج
المراجع :
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية : (116/6) - توضيح المقاصد وتصحيح القواعد في شرح قصيدة الإمام ابن القيم : (67/2) - تهذيب اللغة : (228/1) - المحكم والمحيط الأعظم : (313/1) - مشارق الأنوار : (72/2) - شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم : (4489/7) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (203/3) - تاج العروس : (95/6) - لوامع الأنوار البهية : (282/2) - تذكرة المؤتسي شرح عقيدة الحافظ عبدالغني المقدسي : (ص 257) - أصول الإيمان : (ص 189) - صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة : (ص 117) - معجم ألفاظ العقيدة الإسلامية : (ص 351) -