الحسيب
(الحَسِيب) اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على أن اللهَ يكفي...
المعنى الاصطلاحي :
أَعْوادُ السِّهامِ بِلا رِيشٍ ولا نَصْلٍ.
الشرح المختصر :
القِداحُ: هي أَلْواحٌ أو أَخْشابُ السِّهامِ، ويُقال لِلسَّهْمِ أَوَّل ما يُقْطَعُ: قِطْعٌ، ثُمّ يُنْحَتُ ويُبرَى فيُسَمَّى بَرِيّاً، ثُمّ يُقَوَّمُ فَيُسَمَّى قِدْحاً، ثمّ يُراشُ، أيْ: يُجْعَلُ لَهُ رِيشاً ويُرَكَّبُ نَصْلُهُ -وهي القِطْعَةُ مِنْ حَدِيدٍ- فيُسَمَّى سَهْماً.
التعريف اللغوي :
القِداحُ: جَمْعُ قِدْحٍ، وهي: خَشَبُ السِّهامِ حين تُنْحَتُ وتُبْرَى وتُهَيَّأُ لِلرَّمْيِ. وقِيل: هو السَّهْمُ قَبْلَ أن يكون فيه رِيشٌ ولا نَصْلٌ، وهو قِطعَةُ مَعْدِنٍ حادَّةٍ، وقيل: هي السِّهامُ مُطْلَقاً، والقَدَّاحُ: صانِعُ القِدْحِ.
التعريف اللغوي المختصر :
القِداحُ: جَمْعُ قِدْحٍ، وهي: خَشَبُ السِّهامِ حين تُنْحَتُ وتُبْرَى وتُهَيَّأُ لِلرَّمْيِ، وقيل: هي السِّهامُ مُطْلَقاً.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصْطلَح (قِداح) في عِلْمِ العَقِيْدَةِ، باب: تَوْحِيد الأُلُوهِيَّةِ، عند الكَلامِ على أَنْواعِ الشِّرْكِ، والاسْتِقْسامِ بِالأَزْلامِ.
جذر الكلمة :
قدح
المراجع :
العين : (3/41) - جمهرة اللغة : (1/504) - مجمل اللغة : (2/746) - المحكم والمحيط الأعظم : (2/570) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/491) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/491) - التعريفات الفقهية : (ص 222) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (4/80) -