الباطن
هو اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على صفة (الباطنيَّةِ)؛ أي إنه...
التعريف اللغوي :
-بِضَمِّ الكِافِ وفَتْحِها، والرَّاءِ المُشَدَّدَةِ المَفْتُوْحَةُ-، ويُقال: الكُرَّاتُ -بالتَّاءِ-: نَباتٌ رَطْبٌ مِن البُقُولِيَّاتِ يُطْبخُ أو يُؤْكَلُ بلا طَبْخٍ، وهو خَبِيثُ الرّائِحَةِ كَرِيهُ العَرَقِ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصْطَلَح (كُرّاث) في الفقه في عِدَّة مواطِن، منها: كِتاب الزَّكاةِ، باب: زكاة الزُّروعِ والثِّمار عند الكَلامِ على حُكْمِ زَكاةِ الخضْرَواتِ، وفي كتاب البُيُوعِ عند الكَلامِ على حُكْمِ بَيْعِ المُغَيَّبَاتِ في الأَرْضِ مِن النَّباتاتِ والأَعْشابِ كالكُرَّاثِ، وفي كتاب الطِّبِّ، باب: أحكام التَّداوي عند الكَلامِ على حُكم التَّداوِي بِالكُرَّاثِ، وفي كتاب الأَطْعِمَةِ، باب: ملا يَحلُّ أكله وما لا يَحِلُّ عند الكَلامِ على حُكْمِ أَكْلِ الكُرَّاثِ، وغَيْر ذلك مِن الأبواب.
جذر الكلمة :
كرث
المراجع :
العين : (5/349) - جمهرة اللغة : (1/422) - تهذيب اللغة : (10/101) - التلخيص في معرفة أسماء الأشياء : (ص 296) - تاج العروس : (5/332) - البناية شرح الهداية : (3/419) - التاج والإكليل لمختصر خليل : (2/558) - مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (1/236) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (1/498) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (34/225) -