الظاهر
هو اسمُ فاعل من (الظهور)، وهو اسمٌ ذاتي من أسماء الربِّ تبارك...
الـماءُ الطَّاهِرُ في نَفْسِه غير الـمُطَهِّرِ لِغَيرِهِ.
الـماءُ الطَّاهِرُ: هو الماءُ الطَّاهِرُ في نَفْسِهِ، أي: غَيْر الـمُتَنَجِّسِ في ذاتِهِ، ولكِنَّه لا يُطَهِّرُ سِواهُ، أيْ: لا يُرْفَعُ بِهِ الحَدَثُ، فَيَجوزُ اسْتِعْمالُهُ في العاداتِ، كالشُّرْبِ والطَّبْخِ والتَّنظِيفِ ونحوِ ذلك، ولا يُسْتَعمَلُ في رَفْعِ الحَدَثِ الأَكْبَرِ ولا الأَصْغَرِ ولا في إِزالَةِ النَّجاسَةِ.
يُطْلَق مُصْطلَح (الماء الطَّاهِر) في كتاب الطَّهارَةِ، باب: الـمِياه، وفي باب: صِفَة الوُضوءِ، وفي باب: الغُسْل، ويُقْصَدُ به: الماءُ غَيْرُ الـمُتَنَجِّسِ الـمُطَهِّر لِغَيْرِهِ.
الإقناع في مسائل الإجماع : 25 - شرح زاد المستقنع : 25 - خلاصة الجواهر الزكية في فقه المالكية : 10 - حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح : 22 -