الوهاب
كلمة (الوهاب) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعّال) مشتق من الفعل...
التعريف اللغوي :
الـمِنْبَرُ: الـمَكانُ الـمُرْتَفِعُ، مَأْخوذٌ مِن النَّبْرِ، وهو: اِرْتِفاعُ الشَّيْءِ عَنِ الأرْضِ، يُقال: نَبَرْتُ الشَّيْءَ، أيْ: رَفَعْتُهُ. والنَّبْرَةُ: رَفْعُ الصَّوْتِ، ومنه سُمِّيَ مِنْبَراً؛ لِأنَّهُ مُرْتَفِعٌ ويُرْفَعُ الصَّوْتُ عَلَيْهِ، ويُقال: انْتَبَرَ الـخَطِيبُ، أيْ: صَعَدَ الـمِنْبَرَ. وجَمْعُ مِنْبَرٍ: مَنابِرٌ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصطلَحُ (مِنْبَر) في الفقهِ في مواضِع، منها: كِتاب الصَّلاةِ، باب: صَلاة العِيدَيْنِ، وباب: صَلاة الاسْتِسْقاءِ، وفي كِتابِ الحَجِّ، باب: الوُقُوف بِعَرَفَةَ، وفي كِتابِ الـمَواريثِ، باب: الفُروض الـمُقَدَّرَة، وفي كِتابِ القَضاءِ والشَّهاداتِ، باب: الدَّعاوَى والبَيِّنات.
جذر الكلمة :
نبر
المراجع :
العين : (8/269) - تهذيب اللغة : (15/154) - المحكم والمحيط الأعظم : (10/265) - مختار الصحاح : (ص 303) - لسان العرب : (5/189) - تاج العروس : (14/164) - أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء : (ص 39) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 136) - التعريفات الفقهية : (ص 218) - معجم لغة الفقهاء : (ص 462) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (39/44) -