الأَطْرَاف

المعنى الاصطلاحي :

---

الأَعْضاءُ البارِزَةُ الـمُتَّصِلَةُ بِجِسْمِ الإنْسانِ.

الشرح المختصر :

---

الأطْرافُ: هي الأجْزاءُ الظَّاهِرَةُ المُتَمَيِّزِةُ مِن بَدَنِ الإنْسانِ، كاليَدِ والرِّجْلِ واللِّسانِ، ونَحْوِها.

التعريف اللغوي :

---

الأطْرافُ: جَمْعُ طَرَفٍ، وهو جانِبُ الشَّيءِ، يُقالُ: أصَبْتُ طَرَفاً مِن الشَّيءِ، أيْ: جانِبَهُ، وأَطْرافُ الأَرضِ: جَوانِبُها، وطَرَفُ الشَّيْءِ: نِهايَتُهُ وآخِرُهُ، ومِنه سُمِّيَت الأصابِعُ ونَحْوُها مِن أَعْضاءِ البَدَنِ أَطْرافًا؛ لأنّها على جَوانِبِ الجَسَدِ، وأَصْلُ الطَّرَفِ: حَدُّ الشَّيْءِ وحَرْفُهُ. ويَأْتِي الطَّرَفُ أيضًا بِمَعْنَى: النّاحِيَة، تَقولُ: تَطَرَّفَ فُلانٌ: إذا تَباعَدَ إلى ناحِيَةٍ، وطَرَفا الرَّجُلِ: لِسانُه وفَرْجُهُ، ويُطْلَقُ الطَّرَفُ على الطّائِفَةِ والـمَجْموعَةِ، ومنْهُ أَطْرافُ الرَّجُلِ: وهم أقارِبُهُ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

جَمْعُ طَرَفٍ، وهُوَ جَانِبُ الشَّيءِ، وأَطْرَافُ الأَرضِ: جَوَانِبَها، وطَرَفُ الشَّيْءِ أَيْضًا: نِهَايَتُهُ وآخِرُهُ، ومِنهُ سُمِّيَتْ الأَصابِعُ وَنَحْوِهَا مِنْ أَعْضَاءِ البَدَنِ أَطْرًافًا؛ لِأَنَّهَا عَلَى جَوَانِبِ الجَسَدِ، وَأَصْلُ الطَرَفِ: حَدُّ الشَّيْءِ وَحَرْفُهُ، وَيَأْتِي الطَّرَفُ أَيْضاً بِمَعْنَى: النّاحِيَةُ، ويُطْلَقُ الطَرَفُ عَلَى الطَّائِفَةِ وَالـمَجْموعَةِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يرِدُ مُصطلَح (الأَطْراف) في كِتابِ الصَّلاةِ، باب: صِفَة السُّجودِ في الصَّلاةِ، وفي كتاب الجَنائِز، باب: غَسْل المَيِّتِ. ويُطْلَقُ في عِلْمِ الحديثِ عند الكَلامِ عَن كُتُبِ تَخْرِيجِ الأحادِيثِ، ويُرادُ بها: الكُتُبُ التي اعْتَنَتْ بِإِيرادِ أَجْزاء مِن الأحادِيثِ، سواء من السَّند، أو المَتْنِ؛ للدّلالَةِ على بقِيَّتِها.

جذر الكلمة :

---

طرف

المراجع :

---

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) : (554/6) - مواهب الجليل في شرح مختصر خليل : (521/1) - التاج والإكليل لمختصر خليل : (363/11) - كشاف القناع : (82/1) - العين : (414/7) - تهذيب اللغة : (219/13) - المحكم والمحيط الأعظم : (148/9) - المحيط في اللغة : (317/2) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (215/1) - تدريب الراوي : (160/2) -

---