الْإِتْقَان

المعنى الاصطلاحي :

---

إحْكامُ الأمْرِ وضَبْطُهُ، ومَنْعُ وُقوعِ الفَسادِ والخَلَلِ فِيهِ.

التعريف اللغوي :

---

الإِتقانُ: الإِحكامُ، يُقالُ: أَتْقَنَ الأَمْرَ إتْقانًا: إذا أَحْكَمَهُ، وإتْقانُ الشَّيءِ: إصْلاحُهُ وضَبْطُهُ، ومَنْعُ وُقوعِ الفَسادِ والخَلَلِ فِيهِ. ورَجُلٌ تِقْنٌ، أي: حاذِقٌ بِالأشياءِ، وهو: الحاضِر المَنطِقِ والجَوابِ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الإِتقانُ: إِحكامُ الشّيءِ وإجادَتُه، وإصْلاحُهُ وضَبْطُهُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصطلَح (إِتْقان) في كتاب الصَّلاة، باب: صِفة الصَّلاة عند الكلام على قِراءَةِ القرآن في الصَّلاة، وفي كتاب الجامع للآداب، باب: مَكارِم الأخلاقِ. ويُطلَقُ أيضاً في عِلم أصول الفقه، باب: الجَدَل وآداب البَحْث والمُناظَرة، وفي عِلمِ القواعِد الفِقهِيَّة، ويُراد به: معرفَةُ الأَدِلَّة بِعِلَلِهَا، وَضَبْطُ القَوَاعِد الكُلِّيَّةِ بِجُزْئِيَّاتِها.

جذر الكلمة :

---

تقن

المراجع :

---

العين : (129/5) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/54) - التعريفات للجرجاني : (ص 9) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 37) - الكليات : (ص 39) - تهذيب اللغة : (9/66) - مختار الصحاح : (ص 46) - لسان العرب : (13/73) - تاج العروس : (34/316) -

---