إِفْشَاءُ السَّلَام

نشره، وابتداؤه . ومبادلته مع الآخرين . قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : "أَمَرَنَا النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ، أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجِنَازَةِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ، وَعَنِ الْمَيَاثِرِ، وَالْقَسِّيَّةِ، وَالْإِسْتَبْرَقِ، وَالدِّيبَاجِ " البخاري :4802.

---

انظر : الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب البغدادي، ص : 109، شرح صحيح البخاري لابن بطال، 9/15

إطلاقات المصطلح :

يَرِد مُصْطلَح (إِفْشاء السَّلامِ) في عِدَّة مَواضِعَ، منها: باب: الرَّقائِق، وباب: الأَدْعِيَة والأَذْكارِ، وفي العَقِيدَةِ، باب: الأَسْماء الحُسْنَى عند الكلام على اسمِ الله تعالى " السَّلام ".

المراجع :

روضة العقلاء : (ص 74) - غذاء الألباب : (1/276) - أحكام أهل الذمة : (ص 425) - شرح النووي على صحيح مسلم : (2/36) - نضرة النعيم : (2/434) -