أُمَّهَات المُؤْمِنِينَ

زوجات النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - في الدنيا، والآخرة، جعلهن الله أمهات للمؤمنين، أي في وجوب التعظيم، والإجلال، وحرمة النكاح، لا في المحرمية . قال تعالى : ﱫﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜﯝ ﯞ ﯟﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷﱪ الأحزاب :6

---

انظر : زاد المعاد لابن القيم، 1/102-110، فتح الباري لابن حجر، 1/18، البداية والنهاية لابن كثير، 30/6

تعريفات أخرى :

كُنيَةٌ كرَّم بها الله في القرآن الكريم أزواجَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ، وخصيصة من خصائصه في تحريم نكاح نسائه مِن بعده .

إطلاقات المصطلح :

يَرِد مُصْطلَح (أُمَّهات الـمُؤْمِنِين) في الفقه في عِدَّة مواطِن منها: كتاب الزَّكاةِ، باب: أَهْل الزَّكاةِ، وفي كِتابِ الـحَجِّ، باب: شُروط الـحَجِّ، وفي كِتابِ النِّكاحِ، باب: الـمُحَرَّمات من النِّساءِ، وفي كتاب الـحُدودِ، باب: حَدّ القَذْفِ، وغَيْرها من الأبواب. ويُطْلَقُ في عِلْمِ العَقيدَةِ، باب: النُّبُوات، وباب: الإيمان بِالرُّسلِ، وغَيْر ذلك من الأبواب.

المراجع :

البحر المحيط في أصول الفقه : (7/212) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (5/23) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (6/264) - معجم لغة الفقهاء : (ص 87) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/298) -