الْإِئْتِنَاف

الْاِبْتِدَاء

الشروع في القراءة، والاستئناف بعد قطع، أو وقف . وهذا الذي يتحدث عنه علماء التجويد، وألفوا فيه، وقسموه إلى حسن، وقبيح .

---

انظر : لطائف الإشارات للقسطلاني، 2/494، الزيادة والإحسان لابن عقيلة، 3/414، هداية القاري إلى تجويد كلام الباري للمرصفي، 1/392، معجم علوم القرآن للجرمي، ص :10

تعريفات أخرى :

• الشروع في بدء القراءة، وأول ما يظهر من المتكلم، وليس قبله شيء، ويكون عند بدء القراءة فقط، ويسمى الابتداء الحقيقي .