البحث

عبارات مقترحة:

الله

أسماء الله الحسنى وصفاته أصل الإيمان، وهي نوع من أنواع التوحيد...

الظاهر

هو اسمُ فاعل من (الظهور)، وهو اسمٌ ذاتي من أسماء الربِّ تبارك...

القابض

كلمة (القابض) في اللغة اسم فاعل من القَبْض، وهو أخذ الشيء، وهو ضد...

التعريف اللغوي :


الأَجْزاءُ: جَمْعُ جُزْءٍ، وهو: البَعْضُ، يُقال: جَزَأَ المالَ، وجَزَّأَهُ جَزْءً وَتَجْزِئَةً، أيْ: بَعَّضَهُ تَبْعِيضاً. ويأْتي الجُزْءُ بِمعنى القِطْعَةِ والقِسْمِ مِن الشَّيْءِ. وضِدُّه: الكُلُّ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (أَجْزاء) في العَقِيدَةِ في عِدَّةٍ أبوابٍ، منها: باب: تَوْحِيد الألُوهِيَّةِ، وباب: الإيمان بِاليَوْمِ الآخِرِ عند الكَلامِ على البَعْثِ، وباب: الفِرَق والأَدْيان عند الكَلامِ على عَقائِدِ الجَهْمِيَّةِ والمُعْتَزِلَةِ ونَحْوِهِم. ويُطْلَ

جذر الكلمة :


جزأ

المراجع :


التعريفات : (ص 102) - العين : (6/163) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 241) - مقاييس اللغة : (1/455) - مختار الصحاح : (ص 57) - لسان العرب : (1 45) - تاج العروس : (1/171) - مصطلحات في كتب العقائد : (ص 64) -



يُحيل هذا المصطلح إلى مصطلح الثَّبَت

الثَّبَت

الكتاب الذي يجمع فيه المحدِّث مروياته، وأشياخه، مع بيان أسماء المشاركين له في سَمَاع هذه المرويات . مثل مَشْيَخَة عمر بن علي القَزويني (750هـ ). وثَبَت مرويات الشيخ عبد الحي الكتاني، المطبوع بعنوان : فِهرس الفهارس، والأثبات، ومعجم المعاجم، والمشيخات، والمسلسلات
انظر : فتح المغيث للسخاوي، 2/115، تاج العروس للزبيدي، 4/476-477، الموجز في مراجع التراجم للطناحي، ص 104