تَدْلِيْس الإِسْنَاد

أن يروي المحدِّث عمَّن لقيه، وسمع منه، أو لقيه، ولم يسمع منه، ما لم يسمعه منه، موهماً أنه سمع الحديث منه . كأن يقول الراوي في رواية حديث معين عن شيخ لقيه : عن فلان، أو أن فلاناً قال كذا، أو قال فلان كذا، أو حَدَّث فلان بكذا، وهو لم يسمع هذا الحديث منه، سواء سمع منه غيره من الأحاديث، أو لم يسمع منه شيئاً

---

انظر : المقدمة لابن الصلاح، ص 73، الغاية للسخاوي، ص 178، فتح المغيث للسخاوي، 1/224

تعريفات أخرى :

أطلقه الإمام ابن الصلاح على ما يرويه المحدِّث عمَّن لقيه، أو عاصره، ولم يلقه، ما لم يسمعه منه، موهما أنه قد سمع الحديث منه .

أطلقه الإمام السخاوي على تَدْلِيْس الإِسْقَاط، حيث يُسقط الراوي شيخه، أو مَنْ فوق شيخه .