تَرْكُ الأَوْلَى

تفويت ما كان فعله أفضل من تركه، لا لنهي ورد فيه، ولكن لكثرة الفضل في فعله . ومن شواهده قولهم : "ثالثها : ترك الأولى : كترك صلاة الضحى، ويسمى ذلك مكروهاً لا لنهي ورد عن الترك، بل لكثرة الفضل في فعلها ".

---

انظر : المحصول للرازي، 1/104، الإنصاف للمرداوي، 7/537، مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز لمريم الظفيري، 48.

تعريفات أخرى :

قد يطلق مقابلاً للمكروه، فيشبه الجواز . كقول المرداوي : "ولا يكره الوصال إلى السحر . نص عليه، ولكن تَرَكَ الأولى، وهو تعجيله الفطر ".