البحث

عبارات مقترحة:

الآخر

(الآخِر) كلمة تدل على الترتيب، وهو اسمٌ من أسماء الله الحسنى،...

القدير

كلمة (القدير) في اللغة صيغة مبالغة من القدرة، أو من التقدير،...

الشكور

كلمة (شكور) في اللغة صيغة مبالغة من الشُّكر، وهو الثناء، ويأتي...

الاستفهام الداخل على جملة يصح حلول المصدر محلها . ومن شواهده قوله تَعَالَى : ﱫﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﱪالبقرة :6
انظر : البرهان في علوم القرآن للزركشي، 2/336، الإتقان في علوم القرآن للسيوطي، 3/271

المعنى الاصطلاحي :


إِقامَةُ الصُّفُوفِ في الصَّلاةِ مُتَّصِلَةً ومُسْتَقِيمَةً دون اعْوِجاجٍ ولا فُرَجٍ.

الشرح المختصر :


تَسْوِيَةُ الصُّفُوفِ: هو تَقْوِيمُها مِنْ خِلالِ المُحاذاةِ والمُجاوَرَةِ بِالأَقْدامِ والـمَناكِبِ، بِأَنْ لا يَتَقَدَّمَ بَعْضُ الـمُصَلِّينَ على البَعْضِ الآخَرِ، مع سَدِّ الفُرَجِ والفَراغاتِ في الصَّفِّ، فَيَكونُ الـمَنْكِبُ مع الـمَنْكِبِ، والكَعْبُ مع الكَعْبِ.

التعريف اللغوي :


التَّسْوِيَةُ: الـمُماثَلَةُ، يُقالُ: سَوَّيْتُ فُلاناً بِفلانٍ: إذا ماثَلْتُهُ بِهِ وجَعَلْتُهُ مُساوِياً له، والتَّسْوِيَةُ: ضِدُّ المُفاضَلَةِ. وتأْتي بِمعنى العَدْلِ والإِنْصافِ، يُقال: سَوَّيْتُ بين الشَّيْئَيْنِ: إذا عَدَلْتُ بَيْنَهُما، وهي أيضاً: تَقْوِيمُ الشَّيْءِ وتَعْدِيلُهُ، تَقول: سَوَّيْتُ الشَّيْءَ فَاسْتَوَى، أي: قَوَّمْتُهُ فَاسْتَقامَ، وسَوَّيْتُ الأَرْضَ، أيْ: أَزَلْتُ ما فِيها مِن عِوَجٍ.

التعريف اللغوي المختصر :


التَّسْوِيَةُ: الـمُمَاثَلَةُ، والتَّسْوِيَةُ: ضِدُّ المُفاضَلَةِ، وتأتي بِمعنى العَدْلِ والإِنْصافِ، وتَقْوِيمِ الشَّيْءِ وتَعْدِيلِهِ.

إطلاقات المصطلح :


يُطْلَقُ مُصْطلَح (تَسْوِيَة) في أَبْوابٍ كثيرة مِن الفقه، منها: كتاب الصَّلاةِ، باب: صِفَة الرُّكوعِ في الصَّلاةِ، ويُرادُ به: انْحِناءُ الظَّهْرِ حتّى يَصِيرَ مُسْتَقِيماً. ويُطْلَقُ في كتاب الـجَنائِزِ، باب: صِفة الدَّفْنِ، ويُراد به: رَفْعُ القَبْرِ مِقْدارَ شِبْرٍ مِن الأَرْضِ. ويُطْلَقُ بِمعنى: العَدْل والمُماثَلَةِ، في كتاب الزَّكاةِ، باب: قِسْمَة الزَّكاةِ، وفي كتاب النِّكاح، باب: القَسْم بين الزَّوجاتِ، وفي كتاب البُيوعِ، باب: الشُّفْعَة، وفي كتاب الـهِبَة، باب: الـهِبَة لِلأَوْلادِ، وفي كتاب القَضاءِ، باب: آداب القاضِي. ويُطْلَقُ في عِلمِ العَقِيدَةِ، باب: تَوْحِيد الأُلوهِيَّةِ، عند الكلام عن تَعْرِيفِ الشِّرْكِ وأَقْسامِهِ.

جذر الكلمة :


سوى

المراجع :


المحكم والمحيط الأعظم : (8/638) - المفردات في غريب القرآن : (ص 251) - مختار الصحاح : (ص 158) - لسان العرب : (14/408) - تاج العروس : (38/325) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/298) - مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (1/248) - القوانين الفقهية : (ص 74) - سبل السلام : (2/29) - معجم لغة الفقهاء : (ص 131) - القاموس الفقهي : (ص 188) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (27/35) - جواهر الإكليل : (1/48) - سبل السلام : (1/161) -