التَّنْجِيسُ

المعنى الاصطلاحي :

---

إِلْقاءُ النَّجاسَةِ في شَيْءٍ طاهِرٍ.

الشرح المختصر :

---

النَّجاسَةُ: شَيءٌ مُسْتَقْذَرٌ شَرْعاً يَمنَعُ صِحَّةَ الصَّلاةِ إذا كانت في بَدنٍ أو ثَوْبٍ أو مَكانٍ، وإذا لَـحِقَت النَّجاسَةُ بِشَيْءٍ طاهِرٍ كماءٍ خالَطَهُ بَوْلٌ، أو ثَوْبٌ تَلَطَّخَ بِدَمٍ؛ فإنَّهُ يُصْبِحُ نجِساً في الحُكْمِ، أي: في عَدَمِ صِحَّةِ الصَّلاةِ بِهِ، ويُسَمِّيهِ الفُقهاءُ بالمتَنَجِّسِ، وإزالَةُ هذِهِ النَّجاسَةِ الطَّارِئَةِ بالطَّريقَةِ الشَّرْعِيَّةِ يُسَمَّى "التَّطْهِيرُ".

التعريف اللغوي :

---

التَّنْجيسُ: جَعْلُ الشَّيْءِ نَجِساً، والنَّجِسُ والنَّجاسَةُ: القَذارَةُ، يُقالُ: نَجَّسَ الشَّيْءَ: إِذا قَذَّرَهُ. والنَّجاسَةُ: خِلافُ الطَّهارَةِ، والنَّجِسُ: القَذِرُ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

التَّنْجِيسُ: جَعْلُ الشَّيْءِ نَجِساً، والنَّجاسَةُ: خِلافُ الطَّهارَةِ، والنَّجِسُ: القَذِرُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (تَنْجِيس) في الفقهِ في كتاب الطَّهارَةِ، باب: أَحْكام الـمِياهِ، وباب: الاِسْتِنْجاء، وباب: الأعيان الطّاهِرَة والنَّجِسَة، وفي كتاب الجنائِز، باب: كَفَن الـمَيِّتِ، عند الكلامِ عن كِتابَةِ القُرآنِ على الكَفَنِ، وفي كتاب الصَّيْدِ والذَّبائِحِ، باب: شُروط آلَةِ الذَّبْحِ.

جذر الكلمة :

---

نـجس

المراجع :

---

المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/594) - شرح حدود ابن عرفة : (ص 27) - شرح مختصر خليل للخرشي : (1/60) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (1/29) - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (1/231) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (1/181) - معجم مقاييس اللغة : (5/393) - لسان العرب : (6/526) -

---