معنى : التنعم

الترفه، وأخذ ما فيه من السعة، وطيب العيش . ورد عن أبي عثمان، قال : "جاءنا كتاب عمر -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ونحن بأذربيجان : "يا عتبة بن فرقد، وإياكم والتنعم، وزي أهل الشرك، ولبوس الحرير؛ فإن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - نهانا عن لبوس الحرير . وقال : "إلا هكذا ورفع لنا رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - إصبعيه . أحمد : 92.
انظر : الزهد للإمام أحمد بن حنبل، ص : 260، إحياء علوم الدين للغزالي، 1/61، البحر المحيط لابن حيان 10/71.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الشافي

الحي

الولي

عبارات مقترحة:

الشافي

الحي

الولي

التَّنَعًّم

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :