البر
البِرُّ في اللغة معناه الإحسان، و(البَرُّ) صفةٌ منه، وهو اسمٌ من...
أَبُو الأْبِ، وَأَبُو الأْمِّ، وَإِنْ عَلَوْا . وشاهده قول أبي بكر، وابن عباس، وابن الزبير : "الجد أب ." البخاري :6737.
انظر : حاشية العدوي، 2/76، المغني لابن قدامة، 6/196.
المعنى الاصطلاحي :
أَبُو الأَبِ، وأَبُو الأُمِّ، وإِنْ عَلَوْا مِن النَّسَبِ.
الشرح المختصر :
الجَدُّ: هو أَبُو الأَبِ، وأَبُو الأُمِّ، وإِنْ عَلَوْا مِن النَّسَبِ، أيْ: بَيْنَهُ وبَيْنَ الأَبِ وِلادَةُ، وهُناكَ جَدٌّ مِن الرَّضاعِ، وهو الذي صارَ جَدّاً بِسَبَبِ رَضاعِ الأَبِ مِن زَوْجَةِ الجَدِّ. والجَدُّ على قِسْمَيْنِ: جَدٌّ صَحيحٌ، وهو الذي لا تدخل في نِسْبَتِهِ أُمٌّ، كأَبِ الأَبِ وإنْ عَلا، وجَدٌّ فاسِدٌ، وهو الذي دَخَلَت في نِسْبَتِهِ إلى الـمَيِّتِ أُنْثى، كأَبِ أُمِّ الأَبِ وإِنْ عَلا.
التعريف اللغوي :
الـجَدُّ: أَبُو الأَبِ وأَبُو الأُمِّ، ويُطْلَق الـجَدُّ أيضاً بِمعنى الـحَظِّ والغِنَى والـجَمْعِ.
التعريف اللغوي المختصر :
الـجَدُّ: أَبُو الأَبِ وأَبُو الأُمِّ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصْطلَح (جَدُّ) في الفقه في عِدَّةِ مَواطِنَ، منها: كتاب الصَّلاةِ، باب: الأَحَقّ بِتَغْسيلِ الـمَيِّتِ والصَّلاةِ عَلَيْهِ، وفي كتاب الزَّكَاةِ، باب: مَصارِف الزَّكاةِ، وفي كتاب النِّكاح، باب: تَرْتِيب الأَوْلياءِ في النِّكاحِ، وفي باب: وُجوب النَّفَقَةِ على الأَقارِبِ، وفي كتاب القِصاصِ، باب: قَتْل الوالِدِ، وفي باب: حدّ السَّرِقَةِ، وفي باب: حَدّ القَذْفِ، والشَّهادَة، وغير ذلك. ويُطلَقُ بِـمَعنى العَظَمَةِ، وعلى الحَظِّ، والرِّزْقِ، والغِنى.
جذر الكلمة :
جدد
المراجع :
لسان العرب : (3/108) - تاج العروس : (7/473) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/92) - المغرب في ترتيب المعرب : (1/134) - التعريفات للجرجاني : (ص 101) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 234) - دستور العلماء : (1/264) - معجم لغة الفقهاء : (ص 160) -