الْحِيَلُ

الْحِذْقُ فِي تَدْبِيرِ الأْمُورِ، وسلوك الطرق الخفية للحصول على الغرض المقصود بحيث لا يُتفطن لها إلا بنوع من الذكاء، والفطنة، فإن كان المقصود أمرًا حسنًا كانت حيلة حسنة، ومشروعة، وإن كان قبيحًا كانت قبيحة، ومحرمة . والمفرد منه " الحيلة ". ومن شواهده قوله تعالى :ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠﭼ يوسف : 70.

---

انظر : الفتاوى الكبرى لابن تيمية 3/191،المغني لابن قدامة، 7/396، إعلام الموقعين لابن القيم 3/242.