البحث

عبارات مقترحة:

المجيب

كلمة (المجيب) في اللغة اسم فاعل من الفعل (أجاب يُجيب) وهو مأخوذ من...

الوتر

كلمة (الوِتر) في اللغة صفة مشبهة باسم الفاعل، ومعناها الفرد،...

الحميد

(الحمد) في اللغة هو الثناء، والفرقُ بينه وبين (الشكر): أن (الحمد)...

نسل الإنسان، والمراد به عند الفقهاء النساء، والصبيان . وقد يطلق على الأبناء، والآباء، والأجداد . ومن أمثلته جواز قتل من نبتت عانته من ذَراريِّ - صبيان - المشركين؛ ومن شواهده قول الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه : مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - بِالأَبْوَاءِ، أَوْ بِوَدَّانَ، وَسُئِلَ عَنْ أَهْلِ الدَّارِ يُبَيَّتُونَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَيُصَابُ مِنْ نِسَائِهِمْ، وَذَرَارِيِّهِمْ قَالَ : «هُمْ مِنْهُمْ ». البخاري :3012.
انظر : الحاوي الكبير للماوردي، 8/399، الروض المربع للبهوتي، 2/228.

التعريف اللغوي :


الذُّرِّيَّةُ: الخَلْقُ والنَّسْلُ، مَأْخوذَةٌ مِن الذَّرْءِ، فتقول: ذَرَأَ اللهُ الخَلْقَ، أيْ: خَلَقَهُم، وذُرِّيَّةُ الرَّجُلِ: وَلَدُهُ. وقِيل: هو مأخوذٌ مِن الذَّرِّ، وهو: النَّشْرُ، فيُقال: ذَرَّ الشَّيءَ، يَذُرُّهُ، أيْ: نَشَرَهُ. وقِيل: أصْلُها مِن الذَّرِّ، أيْ: صِغارِ النَّمْلِ؛ لأنَّ اللهَ أَخْرَجَ الخَلْقَ مِن صُلْبِ آدَمَ كَالذَّرِّ. والجَمْعُ: الذَّرارِي والذُّرِّيّاتُ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (ذُرِّيَة) في الفقهِ في مَواطِنَ، منها: كِتاب البُيوعِ، باب: الهِبَة، وباب: الوَصِيَّة، وفي كِتابِ المَواريثِ، باب: مِيراث الأَبْناءِ، وفي كِتابِ الجِهادِ، باب: مَكْروهات الجِهادِ، وغير ذلك مِن الأبواب.

جذر الكلمة :


ذرأ

المراجع :


تهذيب اللغة : (14/291) - جمهرة اللغة : (2/695) - المحكم والمحيط الأعظم : (10/45) - مختار الصحاح : (ص 112) - لسان العرب : (4/304) - تاج العروس : (1/233) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 199) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 174) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 287) - معجم لغة الفقهاء : (ص 214) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/102) -