الرُّتْبَة

الدرجة التي يُلحق بها الحديث من حيث القبول والرد، أو يُلحق بها الراوي من حيث الجرح والتعديل . فشاهد رتبة الحديث قول الإمام السخاوي : "فالتقييد بالإسناد ليس صريحاً في صحة المتن، ولا ضعفه، بل هو على الاحتمال، إن صدر ممن لم يطرد له عمل فيه، أو اطرد فيما لم تظهر له صحة متنه، ولذلك كان منحط الرتبة عن الحكم للحديث ". وشاهد رتبة الراوي قول الإمام البقاعي : "والتحقيق أن ما نزل عن أعلى المراتب يصح في اللغة أن يقال : إنه تجريح باعتبار أنه نزل بصاحبه عن الرتبة العليا، وتوثيق نظراً إلى أنه لم ينزل صاحبه إلى درجة من يرد حديثه ".

---

انظر : النكت الوفية للبقاعي، 2/27، فتح المغيث للسخاوي، 1/119