الطيب
كلمة الطيب في اللغة صيغة مبالغة من الطيب الذي هو عكس الخبث، واسم...
العُنقُ في جسم الإنسان . ومن أمثلته حكم مسح الرقبة في الوضوء لقوله تَعَالَى : ﱫﭝ ﭞﱪالمائدة :6.
انظر : حاشية ابن عابدين، 1/123، مغني المحتاج للشربيني، 1/61، كشاف القناع للبهوتي، 1/100.
تعريفات أخرى :
من إطلاقاته الرقيق المملوك . وهذا من باب إطلاق الجزء على الكل .
المعنى الاصطلاحي :
العُنُقُ الواصِلُ بين رأسِ الإنسانِ وباقي بَدَنِهِ.
التعريف اللغوي :
الرَقَبَةُ: العُنُقُ، وقِيلَ: أَعْلاهُ، وقيل: مُؤَخَّرُ أصْلِ العُنُقِ. وتُطْلَقُ على جَمِيعِ ذاتِ الإِنْسانِ تَسْمِيَةً لِلشَّيْءِ بِبَعْضِهِ. والرَّقَبَةُ أيضاً: الـمَمْلُوكُ، وجَمْعُها: رِقابٌ، ورَقَباتٌ.
التعريف اللغوي المختصر :
الرَقَبَةُ: العُنُقُ، وتُطْلَقُ على جَمِيعِ ذاتِ الإِنْسانِ، وعلى الإِنْسانِ الـمَمْلوكِ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصْطلَح (رَقَبَة) في الفقه في كتاب الطَّهارَةِ، باب: صِفَة الوُضُوءِ، وفي كتاب النِّكاحِ، باب: الظِّهار، وفي كتاب الصَّيْدِ والذَّبائِحِ، باب: أحكام الذَّبحِ. وتُطْلَق بِمعنى:" الإِنْسان الـمَمْلُوك " في أَبْوابِ: العِتْق، والـمُكاتَبَة، وفي كتاب الكَفّاراتِ: باب: كَفّارَة الجِماعِ في نَهارِ رَمَضانَ، وباب: كَفّارَة القَتْلِ، وغَيْر ذلك.
جذر الكلمة :
رقب
المراجع :
العين : (5/155) - معجم مقاييس اللغة : (2/427) - تهذيب اللغة : (9/113) - مختار الصحاح : (ص 126) - لسان العرب : (1/427) - تاج العروس : (2/518) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 195) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 243) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 63) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 180) - معجم لغة الفقهاء : (ص 225) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 180) - الكليات : (ص 482) -