الصَّحِيْح

التعريف اللغوي :

---

اسْمٌ عَلَى وَزْنِ فَعِيل بِمَعْنَى فَاعِلٍ مِنَ الصِّحَّةِ، وَهِيَ صَلاَحُ الشَّيءِ، وَأَصْلُ الصِّحَّةِ: السَّلَامَةُ وَالبَرَاءَةُ مِنَ العَيْبِ، يُقَالُ: صَحَّ البَدَنُ يَصِحُّ صِحَّةً أَيْ بَرَأَ وَسَلِمَ منِ المَرَضِ، وَالصَّحِيحُ: الخَالِي مِنَ الأَمْراضِ وَالعُيوبِ، وَضِدُّ الصِّحَّةِ: المَرَضُ، وَيَأْتِي الصَّحِيحُ بِمَعْنَى: الحَقِّ، وَضِدُّهُ البَاطِلُ، وَالتَّصْحِيحُ: التَّحْقِيقُ، كَقَوْلِ: صحَّ الكَلاَمُ إِذَا كَانَ حَقًّا، وَمِنْ مَعَانِي الصَّحِيحِ فِي اللُّغَةِ أَيْضًا: الآكدُ والثَّابِتُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِدُ مُصْطَلَحُ (الصَّحِيحِ) فِي عُلومِ الحَدِيثِ فِي بَابِ عِلَلِ الحَدِيثِ، وَبابِ طُرُقِ التَّخْرِيجِ، وَغَيْرِهَا. وَيُطْلَقُ فِي مَوَاضِعَ مِنَ الفِقْهِ فِي الِعبَاداتِ وَالمُعَامَلاتِ بِمَعْنَى:(مَا اجْتَمَعَ أَرْكَانُهُ وَشَرَائِطُهُ حَتَّى يَكُونَ مُعْتَبَرًا شَرْعًا). وَيُسْتَعْمَلُ فِي أُصولِ الفِقْهِ وَيُرادُ بِهِ قِسْمٌ مِنْ أَقْسَامِ الْحُكْمِ الْوَضْعِيِّ وَهُوَ: كُلُّ مَا وَافَقَ الشَّرْعَ وَجَبَ الْقَضَاءُ أَوْ لَمْ يَجِبْ، وَيَشْمَل عِنْدَهُمُ الْعِبَادَاتِ وَالْعُقُودَ.

جذر الكلمة :

---

صح

المراجع :

---

العين : (3/ 14) - مقاييس اللغة : (3/ 281 - الصحاح للجوهري : (1/ 381) - نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر (مطبوع ملحقا بكتاب سبل السلام) : (4/ 722) - نزهة النظر : (ص: 67) - المقدمة في علوم الحديث : (ص: 11) - نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر (مطبوع ملحقا بكتاب سبل السلام) : (4/ 722) - مقدمة في أصول الحديث : (ص: 58) - الصحاح : 381/1 - المستصفى : 94/1 -

---