السَّيْرُ أول الليل، وقيل : سيْرُ الليل كله . ومن شواهده قول عائشة رضي الله عنها : "أدلج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ليلة النفر، من البطحاء إدلاجا " ابن ماجه :3068 صحيح .
انظر : المجموع للنووي، 4/333، الحاوي الكبير للماوردي، 14/58.
هذا المصطلح مرادف لـ الدُّلْجة .
المعنى الاصطلاحي :
الدَّفْعُ مِن مُزْدَلِفَةَ إلى مِنى في الحَجِّ بعد نِصْفِ اللَّيْلِ.
التعريف اللغوي :
الإِدْلاجُ: السَّيْرُ والارْتِحالُ مِن أَوَّلِ اللَّيْلِ إلى نِصْفِهِ، أو قُرْبِ آخِرِهِ، يُقال: أَدْلَجَ، يُدْلِجُ، إِدْلاجاً: إذا ساروا اللَّيلَ كُلَّه. والدُّلْجَةُ: سَيْرُ السَّحَرِ. وأمّا الادِّلاجُ فمَعناه: السَّيْرُ مِن آخِرِ اللَّيْلِ، يُقال: ادَّلَجَ القَوْمُ ادِّلاجاً، فهم مُدَّلِجُونَ: إذا سارُوا مِن آخِرِ اللَّيْلِ.
التعريف اللغوي المختصر :
الإِدْلاجُ: السَّيْرُ والارْتِحالُ مِن أَوَّلِ اللَّيْلِ إلى نِصْفِهِ أو قُرْبِ آخِرِهِ، يُقال: أَدْلَجَ، يُدْلِجُ، إِدْلاجًا: إذا سارَ اللَّيلَ كُلَّه. والدُّلْجَةُ: سَيْرُ السَّحَرِ.
إطلاقات المصطلح :
يُطلَق مُصْطلح (إِدْلاج) في الفقه في كتاب الحَجِّ، ويُراد بِه: الرَّحِيلُ مِن مَكانِ المَبِيتِ بِالمُحَصَّبِ سَحَراً. ويَرِد إِطْلاقُهُ أيضاً في كتاب الجامع للآداب، باب: الزُّهد والرَّقائِق، ويُراد بِه: الاجْتِهادُ في الطَّاعَةِ والإِكْثارُ مِن الأَعْمالِ الصَّالِحَةِ؛ بِقَصْدِ الاسْتِعْدادِ لِيَوْمِ المَعادِ.
جذر الكلمة :
دلج
المراجع :
الاستذكار لابن عبد البر : (4/291) - شرح صحيح البخاري لابن بطال الاندلسي : (4/433) - الاستذكار لابن عبد البر : (4/ 292) شاملة - العين : (6/80) - الزاهر في معاني كلمات الناس لابن الأنباري : (2/65) - تهذيب اللغة : (10/345) - المحكم والمحيط الأعظم : (7/331) - التعليقة الكبيرة في مسائل الخلاف علي مذهب أحمد : (2/106) - لسان العرب : (2/272) - تاج العروس : (5/570) -