البحث

عبارات مقترحة:

الأكرم

اسمُ (الأكرم) على وزن (أفعل)، مِن الكَرَم، وهو اسمٌ من أسماء الله...

الرحيم

كلمة (الرحيم) في اللغة صيغة مبالغة من الرحمة على وزن (فعيل) وهي...

الملك

كلمة (المَلِك) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فَعِل) وهي مشتقة من...

إنزال الرَّجُل مَنِيَّه خارج رحم زوجته إِذَا جَامَعَهَا لِئَلاَّ تَحْمِل . ومن أمثلته حكم عزل الزوج منيه عن زوجته حال الجماع . ومن شواهده عَنْ جَابِرٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْه - قَالَ : "كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - وَالقُرْآنُ يَنْزِلُ ." البخاري :5209.
انظر : البحر الرائق لابن نجيم، 3/214، مواهب الجليل للحطاب، 6/106، الأم للشافعي، 7/137.

تعريفات أخرى :


التنحية عن العمل كعزل القاضي عن منصبه .

المعنى الاصطلاحي :


إِراقَة المَنِيِّ خارِجَ الفَرْجِ عند الجِماعِ لِئَلّا تَحْمِلَ المَرْأَةُ.

الشرح المختصر :


العَزْلُ: أن يُجامِعَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ أو أَمَتَهُ فإذا قارَبَ الإِنْزالَ نَزَعَ فَرْجَهُ وأَنْزَلَ ماءَهُ خارِجَ فَرْجِها، وسَبَبُ ذلك: إمّا خَشْيَةَ حُدوثِ حَمْلٍ في رَحِمِها، وإمّا لِسَبَبٍ صِحِّيٍّ يَعودُ إلى الرَّجُلِ أو المَرْأَةِ أو إلى الجَنِينِ.

التعريف اللغوي :


العَزْلُ: التَّنْحِيَةُ والإِبْعادُ، يُقال: عَزَلَ الشَيْءَ، يَعْزِلُهُ، عَزْلاً، وعَزَّلَهُ تَعْزِيلاً، فَاعْتَزَلَ: نَحّاهُ جانِباً وأَبْعَدَهُ. والعُزْلَةُ: الابْتِعادُ عن النّاسِ. ويأْتي العَزْلُ بِمعنى صَرْفِ الرَّجُلِ مَنِيَّهُ عن فَرْجِ المَرْأَةِ خَشْيَةَ الحَمْلِ، يُقال: عَزَلَ عن المَرْأَةِ واعْتَزَلَها: إذا لَم يُرِدْ وَلَدَها. ومِن مَعانِيه أيضاً: المَنْعُ والتَّرْكُ.

التعريف اللغوي المختصر :


العَزْلُ: التَّنْحِيَةُ والإِبْعادُ، يُقال: عَزَلَ الشَيْءَ، يَعْزِلُهُ، عَزْلاً، أي: نَحّاهُ جانِباً وأَبْعَدَهُ. ويأْتي العَزْلُ بِمعنى صَرْفِ الرَّجُلِ مَنِيَّهُ عن فَرْجِ المَرْأَةِ خَشْيَةَ الحَمْلِ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (عَزْل) في الفقه في كتاب الرِّقِّ، باب: أَحْكام أُمَّهاتِ الأَوْلادِ. ويُطْلَقُ في كتاب الزَّكاة، باب: إِخْراج الزَّكاةِ، ويُراد به: فَصْلُ النِّصابِ وتَـمْيِيزُه عن أَصْلِ المالِ. ويُطْلَق في كتاب الوَكالَة، باب: عَزْل الوَكِيلِ، وكتاب الوَصِيَّةِ، وكتاب الشَّرِكَةِ، باب: المُضاربَة، ويُراد به: إِبْطالُ العَقْدِ وفَسْخُهُ. ويُطْلَق في كتاب الوَقْف، باب: شُروط الوَقْفِ، وفي كتاب النِّكاحِ، باب: وِلايَة النِّكاحِ، ويُراد به: إِبْطال الوِلايَةِ. ويُطلَق في السِّياسَة الشَّرعِيَّة، والأَحْكامِ السُلْطَانِيَّةِ، باب: الإِمامَة الكُبْرَى، ويُراد به: تَنحِيَةُ السُّلطانِ وإقالَتُهُ مِن الإمامَةِ. ويُطْلَقُ في كتاب الطِبِّ، عند الكلام عن العَدْوَى وعَزْلِ المَرِيضِ، ويُراد به: الإِبْعادُ ومَنْعُ المُخالَطَةِ.

جذر الكلمة :


عزل

المراجع :


العين : (1/353) - مقاييس اللغة : (4/307) - المحكم والمحيط الأعظم : (1/520) - مختار الصحاح : (ص 208) - لسان العرب : (11/440) - تاج العروس : (29/464) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/407) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 47) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 253) - نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار : (6/197) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (30/72) - معجم لغة الفقهاء : (ص 311) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/498) -