البحث

عبارات مقترحة:

الحيي

كلمة (الحيي ّ) في اللغة صفة على وزن (فعيل) وهو من الاستحياء الذي...

الرحمن

هذا تعريف باسم الله (الرحمن)، وفيه معناه في اللغة والاصطلاح،...

السيد

كلمة (السيد) في اللغة صيغة مبالغة من السيادة أو السُّؤْدَد،...

التعريف اللغوي :


العَضْلُ: المَنْعُ والحَبْسُ، يُقال: عَضَلَ الرَّجُلُ المَرْأَةَ، أيْ: مَنَعَها التَّزَوُّجَ ظُلْمًا، وعَضَلَهَا عن الزَّوجِ، أيْ: حَبَسَهَا عَنْهُ، وأصْلُ العَضْلِ: الشِّدَّةُ وَالصَّلاَبَةُ والقُوَّةُ، يُقال: عَضَلَ الأَمْرُ: إذا اشْتَدَّ وقَوِيَ، والعَضَلَةُ: كُلُّ لَحْمَةٍ صُلْبَةٍ، والعَضَلُ: القَوِيُّ، ومِن مَعانِي العَضْلِ أيضًا: الضِّيقُ والتَّعَبُ والالْتِواءُ.

إطلاقات المصطلح :


يُطلَق مُصطلَح (عَضْل) في الفقه في كِتابِ النِّكاحِ، باب: الخُلْع، ويُراد بِه: تَضْيِيقُ الزَّوجِ على زَوْجَتِهِ وإضْرارُهُ بِها لِتَطْلُبَ الطَّلاقَ وتَفتَدِي نَفْسَها مِنْهُ.

جذر الكلمة :


عَضَلَ

المراجع :


معجم لغة الفقهاء : (ص 315) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/510) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 251) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 242) - شرح مختصر خليل للخرشي : (3/189) - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (6/235) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (5/49) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 42) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (30/143) - مقاييس اللغة : (4/346) - القاموس المحيط : (ص 1335) - لسان العرب : (11/451) -



يُحيل هذا المصطلح إلى مصطلح الإِعْضَال

الإِعْضَال

إسقاط راويين، فأكثر من سند الحديث على التوالي . ويشترك مع " التَّعْلِيْق " إذا كان السقط في أول السند، كما يشترك مع " الإِرْسَال " إذا كان السقط في آخر السند . وشاهده قول الإمام السيوطي : "ولم يستعملوه [التعليق ] فيما سقط وسط إسناده، لأن له اسماً يخصه من الانقطاع، والإرسال، والإعضال "
انظر : الكفاية للخطيب البغدادي، ص 21، نزهة النظر لابن حجر، ص 80، 83-84، فتح المغيث للسخاوي، 1/199-202، تدريب الراوي للسيوطي، 1/240