الْعَقِيقُ

المعنى الاصطلاحي :

---

حَجَرٌ كَرِيمٌ ذُو أَلْوانٍ مُخْتَلِفَةٍ يُتَّخَذُ لِلزِّينَةِ.

الشرح المختصر :

---

العَقِيقُ مِن الأَحْجارِ الكَرِيمَةِ التي تُصْنَعُ منها الحُلِيِّ، وأَجْوَدُهُ: ما اشْتَدَّتْ حُمْرَتُهُ، ومنه الأَصْفَرُ والأَخْضَرُ والأَزْرَقُ وعَدِيمُ اللَّوْنِ.

التعريف اللغوي :

---

العَقِيقُ: خَرَزٌ أَحْمَرُ يُنْظَمُ ويُتَّخذُ مِنْهُ الفُصُوصُ، والواحِدَةُ منه عَقِيقَةٌ، ومنه الأَحْمَرُ والأَصْفَرُ والأَبْيَضُ وغَيْرُها مِن الأَلْوانِ، ويأْتي بِمعنى الوادِي الذي شَقَّهُ السَّيْلُ في الأَرْضِ ووسَّعَهُ، وأَشْهَرُها: الوادي المَعْروفُ في المَدِينَةِ النَّبوِيَّة على بُعْدِ مَيْلَيْنِ منها قَبْلَ ذي الحُلَيْفَةِ، والجَمْعُ: عَقائِقُ وأَعِقَّةٌ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

العَقِيقُ: خَرَزٌ أَحْمَرُ يُنْظَمُ ويُتَّخذُ مِنْهُ الفُصُوصُ، والواحِدَةُ منه عَقِيقَةٌ، ومنه الأَحْمَرُ والأَصْفَرُ والأَبْيَضُ، ويأْتي بِمعنى الوادِي الذي شَقَّهُ السَّيْلُ في الأَرْضِ ووسَّعَهُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (عَقِيق) في الفقه في مَواطِنَ، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: الآنِيَّة، وباب: التَّيَمُّم، وفي كتاب الحَجِّ، باب: رَمْي الجَمَراتِ، وفي كتاب البُيُوعِ، باب: السَّلَم. ويُطْلَق في كتاب الحَجِّ، باب: المَواقِيت، ويُراد به: واد قرِيب مِنْ ذي الحُلَيْفَةِ بينَهُ وبين المَدِينَةِ أَرْبَعَةَ أَمْيالٍ.

جذر الكلمة :

---

عقق

المراجع :

---

العين : (1/64) - تهذيب اللغة : (1/50) - المحكم والمحيط الأعظم : (1/57) - البناية شرح الهداية : (12/115) - حاشية الدسوقي مع الشرح الكبير : (2/91) - الحاوي الكبير : (3/333) - الصحاح : (4/1527) - الـمغني لابن قدامة : (4/239) - معجم لغة الفقهاء : (ص 318) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/527) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/526) -

---