فَتَأَمَّلْ

تنبيه يشير إلى دقة المعنى في المسألة محل البحث، وقد يشير إلى قوة الجواب، أو ضعفه . وفي ذلك يقول الخطيب الشربيني : "وربما يختم المبحث بنحو تأمل، فهو إشارة إلى دقة المقام مرة، وإلى خدش فيها أخرى، وسواء كان بالفاء، أو بدونها إلا في مصنفات البوني، فإنها بالفاء إلى الثاني، وبدونها إلى الأول ". ومن شواهده قول ابن عابدين : "مقتضى أفضلية الإقامة على الأذان كونها واجبة عند من يقول بوجوبه، ولم أر من صرح به، إلا أن يقال إن القول بوجوبه لما أنه من الشعائر بخلافها، على أن السنة قد تفضل الواجب كما مر أول كتاب الطهارة، فتأمل ".

---

انظر : رد المحتار لابن عابدين، 1/388، مغني المحتاج للشربيني، 1/33، الفوائد المكية للسقاف، ص :44ـ 45، المدخل إلى دراسة الفقه الإسلامي لشلبي، ص :50.