كِتَابَة الحَدِيْث

تقييد الأحاديث، وحفظها في صحف، أو كراريس، أو نحو ذلك، دون جمع، أو ترتيب . مثل ما أخرجه الخطيب البغدادي، عن جرير بن عبدالحميد، قال : "منصور، ومغيرة، والأعمش، كانوا يكرهون كتابة الحديث ". وقول القاضي عياض : "كان بين السلف من الصحابة، والتابعين اختلاف كثير في كتابة العلم، فكرهها كثيرون منهم، وأجازها أكثرهم، ثم أجمع المسلمون على جوازها، وزال ذلك الخلاف "

---

انظر : تقييد العلم للخطيب البغدادي، ص :46، 48، الإلماع للقاضي عياض، ص :147-148، شرح النووي على مسلم، 18/129-130