الْمَحْكُومُ بِه

متعلق الخطاب الشرعي من الوجوب، أو التحريم، أو الإباحة، ونحوها .

---

انظر : الإحكام للآمدي، 119/4، شرح مختصر الروضة للطوفي، 752/2، البحر المحيط للزركشي، 154/1، تيسير التحرير لأمير بادشاه، 34/1.

تعريفات أخرى :

يطلق عند المناطقة على الحد الأكبر في المقدمة البرهانية الكبرى . ومنه قولنا : "أن كل وضوء عبادة، وكل عبادة تفتقر إلى النية، وينتج أن كل وضوء يفتقر إلى النية ". فقولنا عبادة في الجملة الأولى محكوم به، وقولنا : "تفتقر إلى النية ." في الجملة الثانية محكوم به .

يطلق عند النحاة على الخبر .