البحث

عبارات مقترحة:

الحسيب

 (الحَسِيب) اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على أن اللهَ يكفي...

الولي

كلمة (الولي) في اللغة صفة مشبهة على وزن (فعيل) من الفعل (وَلِيَ)،...

الحق

كلمة (الحَقِّ) في اللغة تعني: الشيءَ الموجود حقيقةً.و(الحَقُّ)...

الراوي الذي أدرك زمن الجاهلية قبل الإسلام، وزمن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - ولم يلقه . وهو معدود في كبار التابعين، سواء عُرف إسلامه في زمن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - كالنجاشي، أو لا . ومن المخضرمين أبو عثمان النَّهدي، وأبو رافع الصَّائغ، حيث أدركا الجاهلية، وزمن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - ولم يلتقيا به، فلا صحبة لهما، وإنما صحبا أصحابه عليه الصلاة والسلام
انظر : نزهة النظر لابن حجر، ص :86، 113، فتح المغيث للسخاوي، 4/159، تدريب الراوي للسيوطي، 2/705

التعريف اللغوي :


المَقْطُوعُ، وَالخَضْرَمَةُ: القَطْعُ، يُقَالُ: خَضْرَمَ الأُذُنَ يُخَضْرِمُهَا أَيْ قَطَعَ مِنْ طَرَفِهَا شَيْئًا، وَنَاقَةٌ مُخَضْرَمَةٌ أَيْ الَّتِي قُطِعَ طَرَفُ أُذُنِهَا، وَأَصْلُ الخَضْرَمَةِ: أَنْ يُجْعَلَ الشَّيْءُ وَسَطٌ بَيْنَ بَيْنَ، وَمَاءٌ مُخَضْرَمٌ: بَيْنَ الحُلْوِ وَالمَالِحِ، وَمِنْهُ قِيلَ لِكُلّ مَنْ أَدْرَكَ الجَاهِلِيَّةَ وَالإِسْلَام مُخَضْرَمٌ لِأَنَّهُ عَاشَ بَيْنَ الفَتْرَتَيْنِ، وَتَأْتِي الخَضْرَمَةُ بِمَعْنَى: التَّخْلِيطِ، وخَضْرَمَ الشَّيْءَ: خَلَّطَهُ، وَرَجُلٌ مُخَضْرَمٌ أَيْ أَبُوهُ أَبْيَضُ وَهُوَ أَسْوَدُ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِدُ إِطْلاَقُ المُخَضْرَمِ فِي بَابِ أَنْواعِ الأَحَادِيثِ عِنْدَ الكَلاَمِ عَنْ المَرَاسِيلِ.

جذر الكلمة :


خضرم

المراجع :


لسان العرب : 185/12 - تاج العروس : 110/32 - المعجم الوسيط : ص241 - معرفة علوم الحديث : ص44 - المقدمة في علوم الحديث : ص407 - نزهة النظر : ص144 - تدريب الراوي : 705/2 - فتح المغيث : (4/ 157) . - لسان العرب : 185/12 - نزهة النظر : (ص: 144) - تيسير مصطلح الـحديث : (ص: 248) - «إسعاف ذوي الوَطَر بشرح نظم الدُّرَر في علم الأثر» : 286/2 -