الجبار
الجَبْرُ في اللغة عكسُ الكسرِ، وهو التسويةُ، والإجبار القهر،...
الحديث الذي تتابع جميع رجال الإسناد فيه -أو أكثرهم - على رواية الحديث بصيغة معينة من صيغ الأداء، أو روايته في زمان معين، أو مكان محدد . مثال الحديث المسلسل بصيغة الأداء الحديث الذي تتابع فيه جميع الرواة على قولهم : "سمعت فلانا "، أو "أخبرنا فلان "، أو "أخبرنا فلان، والله "، أو "أشهد بالله لسمعت فلاناً يقول ذلك ". ومثال الحديث المسلسل بزمان الرواية الحديث المسلسل بالتحديث في يوم العيد، وهو حديث عبدالله بن عباس رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قال : شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ عِيدِ فِطْرٍ، أَوْ أَضْحَى، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلاةِ، أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، فَقَالَ : "أَيُّهَا النَّاسُ، قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْصَرِفَ، فَلْيَنْصَرِفْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ حَتَّى يَسْمَعَ الْخُطْبَةَ، فَلْيُقِمْ ." ومثال الحديث المسلسل بمكان الرواية الحديث المسلسل بإجابة الدعاء في الملتزم، وهو حديث عبدالله بن عباس رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قال : سمعت رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - يقول : "الْمُلْتَزَمُ مَوْضِعٌ يُسْتَجَابُ فِيهِ الدُّعَاءُ، وَمَا دَعَا عبدالله تَعَالَى فِيهِ دَعْوَةً إِلا اسْتَجَابَهَا ". قال ابن عباس : "فوالله، ما دعوت الله فيه قط إلا أجابني ". ثم تتابع فيه جميع الرواة على قولهم : "وأنا ما دعوت الله فيه إلا استجاب لي "
انظر : تدريب الراوي للسيوطي، 2/641-642، جياد المسلسلات للسيوطي، ص :187-192، 196-201