البحث

عبارات مقترحة:

المتين

كلمة (المتين) في اللغة صفة مشبهة باسم الفاعل على وزن (فعيل) وهو...

المجيب

كلمة (المجيب) في اللغة اسم فاعل من الفعل (أجاب يُجيب) وهو مأخوذ من...

الحسيب

 (الحَسِيب) اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على أن اللهَ يكفي...

هي الدين . وجمعها ملل . وهي اسم لما شرعه الله لعباده في كتبه، وعلى ألسنة رسله، فكانت الملة، والشريعة سواء . والملة تستعمل في جملة الشرائع لا في آحادها؛ فيقال ملة الإسلام أو ملة الحنفية، ولا يقال ملة الصوم أو الصوم ملة . والفرق بين الملة، والدين؛ أن الملة ما دعا الله عباده إلى فعله، والدين ما فعله العباد عن أمره . ورد في قوله تعالى : ﱫﮍ ﮎ ﮏ ﮐﱪ آل عمران :95، وقوله تعالى : ﱫﭑ ﭒ ﭓﱪ يوسف :38، وقوله عَزَّ وجَلَّ :ﱫﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠﱪ البقرة : 120.
انظر : جامع البيان للطبري، 1/565، المفرادات في غريب القرآن للأصفهاني، ص :471، الواضح لابن عقيل، ٤

التعريف اللغوي :


المِلَّةُ: الشَّرِيعَةُ، أو الدِّينُ، وقِيلَ: هي مُعظَمُ الدِّينِ، وجُمْلَةُ ما يَجيءُ به الرُّسُلُ، يُقال: تَمَلَّلَ، وامْتَلَّ: إذا دخَلَ فيها، أي: في المِلَّةِ، كتَسَنَّنَ واسْتَنَّ، مِن السُّنَّةِ. ومِلَّةُ رَسُولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم: الأمْرُ الذي أوْضَحَهُ، والطَّرِيقَةُ، والسُّنَّةُ، سُمِّيَت بذلك؛ لاسْتِمْرارِ أهْلِها عليها. والجَمْعُ: مِلَلٌ.

جذر الكلمة :


ملل

المراجع :


العين : (8/324) - تهذيب اللغة : (15/252) - مقاييس اللغة : (5/275) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (4/360) - لسان العرب : (11/361) - تاج العروس : (30/421) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 314) - كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (2/1640) - معجم ألفاظ العقيدة الإسلامية : (ص 493) - التعريفات الاعتقادية : (ص 310) - التعريفات للجرجاني : (ص 105) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 314) -