البحث

عبارات مقترحة:

الكبير

كلمة (كبير) في اللغة صفة مشبهة باسم الفاعل، وهي من الكِبَر الذي...

المحسن

كلمة (المحسن) في اللغة اسم فاعل من الإحسان، وهو إما بمعنى إحسان...

الشهيد

كلمة (شهيد) في اللغة صفة على وزن فعيل، وهى بمعنى (فاعل) أي: شاهد،...

เครื่องแต่งกายสำหรับผู้ชาย

التايلاندية - ไทย / Phasa Thai

المؤلف ทีมงาน บะนาตุลฮุดา ، ทีมงานภาษาไทย เว็บอิสลามเฮ้าส์
القسم مقالات
النوع نصي
اللغة التايلاندية - ไทย / Phasa Thai
المفردات اللباس والزينة
ในอัลกุรอานได้มีระบุอย่างชัดเจนว่ามุสลิมะฮฺต้องแต่งกายอย่างไร ไม่ว่าในประเทศมุสลิมหรือประเทศที่ไม่ใช่มุสลิม ฉันอยากทราบว่าชายมุสลิมต้องแต่งกายอย่างไร ทั้งในประเทศมุสลิมและประเทศไม่ใช่มุสลิม?

التفاصيل

> > > >   ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ทรงเมตตา ปรานียิ่งเสมอ เครื่องแต่งกายสำหรับผู้ชาย   คำถาม:           ในอัลกุรอานได้มีระบุอย่างชัดเจนว่ามุสลิมะฮฺต้องแต่งกายอย่างไร ไม่ว่าในประเทศมุสลิมหรือประเทศที่ไม่ใช่มุสลิม ฉันอยากทราบว่าชายมุสลิมต้องแต่งกายอย่างไร ทั้งในประเทศมุสลิมและประเทศไม่ใช่มุสลิม?   คำตอบ:           มวลการสรรเสริญเป็นกรรมสิทธิ์ของอัลลอฮฺ             ต่อไปนี้คือหลักการแต่งกายสำหรับชายมุสลิมโดยสรุป เราวิงวอนต่ออัลลอฮฺให้มันสมบูรณ์และเกิดประโยชน์ 1.   หลักการพื้นฐานที่ว่า ทุกสิ่งที่ถูกสวมใส่เป็นสิ่งที่หะลาลและอนุมัติ ยกเว้นสิ่งที่มีระบุว่ามันหะรอม เช่น ผ้าไหมสำหรับผู้ชาย เพราะท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม กล่าวว่า “สองสิ่งนี้ (ทองคำและผ้าไหม) เป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับผู้ชายของประชาชาติของฉัน แต่เป็นที่อนุมัติสำหรับผู้หญิง” (บันทึกโดย อิบนุมาญะฮฺ, 3640; อัลอัลบานีถือว่าอยู่ในระดับเศาะฮีหฺ ใน เศาะฮีหฺ อิบนุมาญะฮฺ) และเป็นที่ต้องห้ามสวมใส่ขนสัตว์ที่ตายแล้ว (ด้วยสาเหตุทางธรรมชาติ) เว้นแต่ว่ามันถูกฟอกแล้ว แต่สำหรับการสวมเสื้อผ้าที่ทำจากขนแกะ ขนแพะ และขนอูฐ เหล่านี้เป็นสิ่งบริสุทธิ์ที่ได้รับอนุมัติ สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการใช้ขนสัตว์ที่ตายซึ่งถูกฟอกแล้ว กรุณาดูในคำถามหมายเลข 1695 และ9022 2.      ไม่อนุญาตให้สวมเสื้อผ้าที่บางหรือมองเห็นข้างใน ซึ่งไม่ปกปิดเอาเราะฮฺ 3.      ห้ามแต่งกายเลียนแบบมุชริกีนและกุฟฟาร ดังนั้นจึงไม่อนุญาตให้สวมเสื้อผ้าที่จำเพาะสำหรับพวกเขา รายงานจากอับดุลลอฮฺ อิบนุ อัมรฺ อิบนุ อัลอาศ กล่าวว่า ท่านร่อซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม ได้เห็นอะลียฺสวมเสื้อผ้าสองชิ้นที่ย้อมด้วยดอกคำฝอย ท่านจึงกล่าวว่า “นี่คือเสื้อผ้าของกุฟฟาร จงอย่าใส่มัน” (บันทึกโดย มุสลิม, 2077) 4.   ห้ามผู้หญิงแต่งกายเลียนแบบผู้ชาย และห้ามผู้ชายแต่งกายเลียนแบบผู้หญิง เพราะท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม สาปแช่งผู้ชายที่เลียนแบบผู้หญิงและผู้หญิงที่เลียนแบบผู้ชาย” (บันทึกโดย อัลบุคอรี, 5546) 5.   เป็นซุนนะฮฺสำหรับมุสลิม ให้เริ่มสวมเสื้อผ้าจากข้างขวาพร้อมกล่าว بِسْمِ اللهِ (ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ) และเริ่มถอดเสื้อผ้าจากข้างซ้าย รายงานจากอบูฮุร็อยเราะฮฺ กล่าวว่า ท่านร่อซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม  กล่าวว่า “เมื่อพวกท่านจะสวมเสื้อผ้าหรืออาบน้ำละหมาด จงเริ่มต้นด้วยข้างขวา” (บันทึกโดยอบูดาวูด, 4141; อัลอัลบานีบอกว่าอยู่ในระดับเศาะฮีหฺ ใน เศาะฮีหฺ อัลญามิอฺ, 787) 6.      เป็นซุนนะฮฺสำหรับผู้ที่สวมเสื้อผ้าใหม่ให้ขอบคุณอัลลอฮฺและกล่าวดุอาอฺ รายงานจากอบูสะอีด กล่าวว่า เมื่อท่านร่อซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม สวมเสื้อผ้าชุดใหม่ ท่านจะเอ่ยชื่อของมัน ไม่ว่าจะเป็นผ้าโพกศีรษะ เสื้อเชิ้ต หรือเสื้อคลุม แล้วท่านจะกล่าวว่า اللّٰهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ كَسَوْتَنِيْهِ ، أَسْئَلُكَ خَيْرَهُ وَخَيْرِمَا صُنِعَ لَهُ ، وَ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وَشَرِّمَا صُنِعَ لَهُ “โอ้อัลลอฮฺ การสรรเสริญทั้งมวลเป็นกรรมสิทธิ์ของพระองค์ พระองค์ทรงสวมเสื้อผ้านี้ให้แก่ฉัน ฉันขอต่อพระองค์ทรงมอบให้แก่ฉันซึ่งประโยชน์ของมันและคุณค่าที่มันถูกทักทอ และฉันขอความคุ้มครองต่อพระองค์ให้พ้นจากโทษของมันและภัยของสิ่งที่มันถูกทักทอ” (บันทึกโดย อัตติรมิซี, 1767; อบูดาวูด, 4020; อัลอัลบานีบอกว่าอยู่ในระดับเศาะฮีหฺ ใน เศาะฮีหฺ อัลญามิอฺ, 4664)   7.      เป็นซุนนะฮฺในการระมัดระวังรักษาความสะอาดของเครื่องแต่งกายให้ดูดี โดยปราศจากความหยิ่งยะโสหรือโอ้อวด รายงานจากอับดุลลอฮฺ อิบนุ มัสอู๊ด ว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม กล่าวว่า “ผู้ใดที่ในหัวใจของเขามีความหยิ่งผยองอยู่เพียงเมล็ดมัสตาดจะไม่ได้เข้าสวรรค์” ชายคนหนึ่งถามว่า “แล้วสำหรับชายที่ชอบให้เสื้อผ้าและรองเท้าของเขาดูดีล่ะ” ท่านกล่าวว่า “อัลลอฮฺทรงสวยงามและทรงรักความสวยงาม ความหยิ่งผยองนั้นหมายถึงการปฏิเสธความจริงและการดูถูกผู้คน” (บันทึกโดย มุสลิม, 91) 8.      เป็นที่ส่งเสริม (มุสตะหับ) ให้สวมเครื่องแต่งกายสีขาว       รายงานจาก อิบนุ อับบาส กล่าวว่า ท่านร่อซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม กล่าวว่า “จงสวมเครื่องแต่งกายสีขาว เพราะมันดีที่สุดจากบรรดาเครื่องแต่งกาย และจงห่อศพคนตายด้วยมัน (สีขาว)” (บันทึกโดย อัตติรมิซี, 994 ระดับหะซันเศาะฮีหฺ นี่คือสิ่งที่บรรดานักวิชาการบอกว่ามุสตะหับ และบันทึกโดย อบูดาวูด, 4061; อิบนุมาญะฮฺ, 1472) 9.   ห้ามชายมุสลิมปล่อยชายเสื้อผ้าลงต่ำกว่าตาตุ่ม (การกระทำเช่นนี้เรียกว่า อิสบาล - إِسْبَال) ขอบเขตชายขอบด้านล่างของเครื่องแต่งกายที่อนุญาตคือให้ยาวถึงตาตุ่ม รายงานจากอบูฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮฺ อันฮุ ว่าท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม กล่าวว่า “ส่วนของเสื้อผ้าที่ต่ำกว่าตาตุ่มคือไฟนรก” (บันทึกโดย อัลบุคอรี, 5450) รายงานจากอบูซัร ว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม กล่าวว่า “มีคน 3 จำพวกที่อัลลอฮฺจะไม่ตรัสด้วยในวันแห่งการตัดสิน และจะไม่ทรงมองหรือแก้ไขพวกเขา และพวกเขาจะได้รับการลงโทษอันเจ็บปวด” ท่านร่อซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม กล่าวซ้ำสามครั้ง อบูซัรจึงกล่าวว่า “พวกเขาต้องประสบเคราะห์กรรมและความหายนะ พวกเขาคือใคร โอ้ท่านร่อซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม” ท่านกล่าวว่า “กลุ่มหนึ่งคือคนที่ปล่อยให้เสื้อผ้าของเขายาวลงมาต่ำกว่าตาตุ่ม กลุ่มหนึ่งคือคนที่ชอบลำเลิกและทวงบุญคุณ และอีกกลุ่มหนึ่งคือคนที่ขายสินค้าด้วยการสาบานเท็จ” (บันทึกโดย มุสลิม, 106) 10. ห้ามสวมเครื่องแต่งกายที่แสดงถึงความหยิ่งยะโส ซึ่งหมายถึงเครื่องแต่งกายที่โดดเด่นจากผู้อื่น เพื่อให้ผู้คนมองมายังเขาและให้เขาเป็นผู้โด่งดัง       มีรายงานว่า อิบนุ อุมัร กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม กล่าวว่า “ใครก็ตามที่สวมเครื่องแต่งกายที่แปลกแยกเพื่อให้ดูโดดเด่นจากคนอื่น(ลิบาส อัชชุฮฺเราะฮฺ) อัลลอฮฺจะให้เขาสวมเครื่องแต่งกายเช่นนั้นในวันแห่งการตอบแทน” ในอีกสำนวนหนึ่ง “...แล้วให้มันเป็นไฟที่ลุกโชติช่วง” และในสำนวนที่สาม “จะให้เขาสวมเครื่องแต่งกายแห่งความต่ำต้อย” (บันทึกโดย อบูดาวูด, 4029; อิบนุมาญะฮฺ, 3606 และ 3607; ชัยคฺ อัลอัลบานี บอกว่าอยู่ในระดับหะซัน ใน เศาะฮีหฺ อัตตัรฆีบ, 2089) และอัลลอฮฺเป็นผู้ทรงรอบรู้ที่สุด   Islamqa.com คำถามหมายเลข 36891