البحث

عبارات مقترحة:

الحفيظ

الحفظُ في اللغة هو مراعاةُ الشيء، والاعتناءُ به، و(الحفيظ) اسمٌ...

القدير

كلمة (القدير) في اللغة صيغة مبالغة من القدرة، أو من التقدير،...

العزيز

كلمة (عزيز) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعيل) وهو من العزّة،...

شرح الرسالة التدمرية [ الراجحي ]

العربية

المؤلف عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
القسم دروس ومحاضرات
النوع صوتي
اللغة العربية
المفردات متون العقيدة
الرسالة التدمرية : رسالة نفيسة كتبها شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في التوحيد والصفات وفي الشرع والقدر، وقد حرص عدد من أهل العلم على شرحها وتوضيح مقاصدها، ومن هؤلاء فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي - حفظه الله - وذلك في دروس ألقاها في بجامع الأمير سلطان بالرياض.

التفاصيل

الرسالة التدمرية " الرسالة التدمرية " تحقيق الإثبات للأسماء والصفات وحقيقة الجمع بين القدر والشرع، لشيخ الإسلام ابن تيمية المتوفي سنة (827هـ) - رحمه الله تعالى -، وسبب كتابتها ما ذكره شيخ الإسلام في مقدمتها بقوله:" أما بعد: فقد سألني من تعينت إجابتهم أن أكتب لهم مضمون ما سمعوه مني في بعض المجالس من الكلام في التوحيد والصفات وفي الشرع والقدر وجعل كلامه في هذه الرسالة مبنياً على أصلين: الأصل الأول: توحيد الصفات، قدم له مقدمة ثم ذكر أصلين شريفين ومثلين مضروبين وخاتمة جامعة اشتملت على سبع قواعد يتبين بها ما قرره في مقدمة هذا الأصل. الأصل الثاني: توحيد العبادة المتضمن للإيمان بالشرع والقدر جميعاً. والذين سألوا الشيخ أن يكتب لهم مضمون ما سمعوا منه من أهل تدمر - فيما يظهر - وتدمر بلدة من بلدان الشام من أعمال حمص، وهذا وجه نسبة الرسالة إليها. طبعاتها: طبعت هذه الرسالة عدة مرات منها:ـ 1 ـ في مطبعة الإمام في مصر بتصحيح وتقديم الشيخ محمد زهري النجار سنة (1386هـ). 2 ـ في المطبعة السلفية بمصر سنة (1387هـ). 3 ـ طبعة المكتب الإسلامي بدمشق وهي مصورة من مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية. 4 ـ طبعة المطابع الأهلية للأوفست في الرياض سنة (1396هـ)، وهي مصورة عن طبعة المكتب الإسلامي. 5 ـ طبعة شركة العبيكان للطباعة والنشر في الرياض سنة (1405هـ) بتحقيق الشيخ الدكتور محمد بن عودة السعوي، نال بتحقيق هذا الكتاب درجة الماجستير من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ـ كلية أصول الدين سنة (1399هـ) وهي أحسن طبعات هذه الرسالة. 6 ـ طبعة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. 7 ـ طبعة المطبعة الحسينية المصرية سنة (1325هـ) ومعها " الحيدة " لعبد العزيز الكناني و"عقيدة السلف" لأبي عثمان الصابوني. 8 ـ كما طبعت دون ذكر اسم المطبعة ولا تاريخ الطبع، ويليها ألفية الحديث للعراقي في مجلد. 9 ـ ضمن فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية، جمع وترتيب الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم وابنه الشيخ محمد المطبوع في مطابع الرياض سنة (1381هـ) المجلد الثالث من ص  إلى ص(129). 10 ـ ضمن مجموعة رسائل في مجلد باسم " نفائس " من ص (5) إلى ص(85) دون ذكر اسم المطبعة ولا الطابع ولا تاريخ الطبع. 11 ـ ضمن مجموعة رسائل في مجلد باسم " من الروائع " من ص (141) إلى ص (221) تصحيح ومراجعة الشيخ أحمد محمد شاكر والشيخ علي محمد شاكر ،نشر دار المعارف في مصر دون تاريخ. - ماخدمت به هذه الرسالة: 1 ـ " التحفة المهدية شرح الرسالة التدمرية "، تأليف الشيخ فالح بن مهدي بن سعد آل مهدي الدوسري المتوفي سنة (1392هـ) - رحمه الله تعالى - ، ألفه لما أسند إليه تدريس مادة التوحيد في كلية العلوم الشرعية سنة (1381هـ) وكان المقرر فيها هذه الرسالة طبع في جزئين، الجزء الأول في مطابع القصيم يالرياض الطبعة الأولى سنة (1385هـ)، والجزء الثاني في مطابع الرياض سنة (1386هـ) كما طبعته الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة سنة (1406هـ) كما طبع بتصحيح وتعليق الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن صالح المحمود، نشر دار الوطن في الرياض سنة (1414هـ). 2 ـ " تقريب التدمرية" لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين، لم به شعثها، وجمع شملها، وقرب معانيها لقارئيها مع زيادة ما تدعو الحاجة إليه، وحذف ما يمكن الاستغناء عنه على وجه لا يخل بالمقصود طبع في مطبعة سفير بالرياض، نشر دار الوطن للنشر الطبعة الأولى سنة (1412هـ)، كما اعتنى بهذا التقريب وخرج أحاديثه الشيخ سيد عباس بن علي الجليمي، نشرته مكتبة السنة بالقاهرة سنة (1413هـ). 3 ـ " شرح العقيدة التدمرية " تأليف الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك مطبوع على الآلة الكاتبة شيء منه، قيده بعض الطلاب من شرح الشيخ عبد الرحمن في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في (83) صفحة. 4 ـ " توضيح مقاصد المصطلحات العلمية في الرسالة التدمرية " للدكتور الشيخ محمد بن عبد الرحمن الخميّس، نشر دار الصميعي للنشر والتوزيع في الرياض الطبعة الأولى سنة (1416هـ) في (68) صفحة. 5 ـ " خمسون سؤالاً في التدمرية " بقلم الشيخ عبود بن علي بن درع المحاضر بكلية الشريعة وأصول الدين في الجنوب، قام بوضع الأسئلة المذكورة والإجابة عليها من أجل تيسير هذه المادة وفهمها كما ذكر ذلك في المقدمة، طبعت في مطابع النرجس في الرياض نشر مكتبة أبها الحديثة الطبعة الأولى سنة (1417هـ). 6 ـ " الأجوبة المرضية لتقريب التدمرية " للشيخ بلال بن حبشي الجزائري، نشر دار هجر للنشر والتوزيع في أبها، الطبعة الأولى سنة (1417هـ) في مجلد. 7 ـ " التوضيحات الأثرية على متن الرسالة التدمرية " لفخر الدين بن الزبير المحسي، نشر مكتبة الفرقان بعجمان ومكتبة الرشد بالرياض، الطبعة الأولى سنة (1420هـ) في مجلد. 8 ـ " شرح الرسالة التدمرية " مذكرة لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين وهي عبارة عن شرح الشيخ مفرغ في مذكرة. - الشروح المسجلة: 1 ـ شرح فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين في (20) شريطاً. 2 ـ شرح فضيلة الشيخ محمد أمان الجامي - رحمه الله تعالى - في (11) شريطاً. 3 ـ شرح فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك في (40) شريطاً. 4 ـ شرح فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد اللطيف آل عبد اللطيف في (37) شريطاً.

المرفقات

15

مقدمة المؤلف:ما يجب على العبد في باب الصفات والقدر......
لا يلزم من اتفاق أسماء الله أو صفاته مع أسماء بعض خلقه أو صفاتهم تماثل المسميات....
الرد على الأشاعرة والمعتزلة ووقوعهم في التناقض.....
لا طريق للتخلص من التشبيه بالإثبات اللائق بجلال الله .....
تكملة القاعدة الأولى:أن الله موصوف بالإثبات والنفي جميعاً وتوضيح ذلك .....
تكملة القاعدة الرابعة- القاعدة الخامسة:ما أخبر الله به عن نفسه فيه ألفاظ تشبه معانيها من بعض الوجوه
تكملة للقاعدة الخامسة- أسماء الله تنوعت معانيها واتفقت في دلالتها على ذات الله....
القاعدة السادسة-لا يكفي في باب الصفات نفي التشبيه و لا مطلق الإثبات من غير تشبيه...
تابع للكلام عن القاعدة السادسة....
الوجه الثاني والثالث والرابع-فصل:وأما في طرق الإثبات فلا يكفي مجرد نفي التشبيه وتوضيح ذلك...
من الطرق التي يسلكها الأئمة في إثبات الصفات أنه ....
معنى الإسلام- يجب الإيمان بجميع الرسل- رأس الإسلام شهادة أن لا إله إلا الله ....
مذهب الكلابية و الأشعرية - مذهب الكرامية- مذهب المعتزلة....
بطلان قول الفلاسفة:الواحد لا يصدر عنه إلا واحد- ضرورة الخلق إلى الشرع..
المؤمن مأمور بأن يفعل المأمور ويترك المحظور ويصبر على المقدور....