الرسالة التدمرية : سلسلة محاضرات صوتية للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، والتي شرح فيها الرسالة التدمرية، وهي رسالة نفيسة كتبها شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في التوحيد والصفات وفي الشرع والقدر.
التفاصيل
فهرس المرفقات :1. مقدمة شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - 2. بداية من قول شيخ الإسلام : وقد علم أن طريقة سلف الأمة وأئمتها إثبات ما أثبته من الصفات من غير تكييف ولا تمثيل ومن غير تحريف ولا تعطيل 3. بداية من قول شيخ الإسلام : وقوله : { ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم } 4. بداية من قول شيخ الإسلام : وجعلوا الصفة هي الموصوف؛ فجعلوا العلم عين العالم مكابرة للقضايا البديهات 5. بداية من قول شيخ الإسلام : ووصف نفسه بأنه استوى على عرشه فذكر ذلك في سبع مواضع من كتابه 6. بداية من قول شيخ الإسلام : وإن كان المخاطب ممن ينكر الصفات ويقر بالأسماء كالمعتزلي الذي يقول : إنه حي عليم قدير، وينكر أن يتصف بالحياة والعلم والقدرة 7. بداية من قول شيخ الإسلام : وحينئذ فنفيهما مع كونه قابلًا لهما أقرب إلى الوجود والممكن وما جاز لواجب الوجود - قابلًا - وجب له 8. بداية من قول شيخ الإسلام : وأما المثلان المضروبان : فإن الله - سبحانه وتعالى - أخبرنا عما في الجنة من المخلوقات 9. بداية من قول شيخ الإسلام : وينبغي أن يعلم أن النفي ليس فيه مدح ولا كمال إلا إذا تضمن إثباتًا 10. بداية من قول شيخ الإسلام : القاعدة الثالثة إذا قال القائل : ظاهر النصوص مراد أو ظاهرها ليس بمراد 11. بداية من قول شيخ الإسلام : ولا يذكر نفسه بصيغة التثنية قط؛ لأن صيغة الجمع تقتضي التعظيم الذي يستحقه 12. بداية من قول شيخ الإسلام : وكذلك قوله : { أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور } 13. بداية من قول شيخ الإسلام : والحكم هو الفصل بين الشيئين فالحاكم يفصل بين الخصمين 14. بداية من قول شيخ الإسلام : القاعدة السادسة أنه لقائل أن يقول : لا بد في هذا الباب من ضابط يعرف به ما يجوز على الله مما لا يجوز في النفي والإثبات 15. بداية من قول شيخ الإسلام : وهذا الموضع من فهمه فهمًا جيدًا وتدبره زالت عنه عامة الشبهات، وانكشف له غلط كثير من الأذكياء في هذا المقام 16. بداية من قول شيخ الإسلام : فيقال : كلما نفى صفات الكمال الثابتة لله فهو منزه عنه، فإن ثبوت أحد الضدين يستلزم نفي الاخر 17. بداية من قول شيخ الإسلام : وأما الأصل الثاني - وهو التوحيد في العبادات - 18. بداية من قول شيخ الإسلام : وعلم أيضًا بالعقل أن كل موجودين قائمين بأنفسهما فلا بد بينهما من قدر مشترك 19. بداية من قول شيخ الإسلام : وقال تعالى : { يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين } أي حسبك وحسب من اتبعك من المؤمنين هو الله 20. بداية من قول شيخ الإسلام : وأما الثالث : فهو الفناء عن وجود السِّوَى
