عُكْبَرَا
بضم أوله، وسكون ثانيه، وفتح الباء الموحدة، وقد يمد ويقصر، والظاهر أنه ليس بعربيّ، وقد جاء في كلام العرب العكبرة من النساء: الجافية الخلق، وقال حمزة الأصبهاني: بزرج سابور معرّب عن وزرك شافور وهي المسمّاة بالسّريانية عكبرا، وقال: طول عكبرا تسع وستون درجة ونصف وثلث درجة، وعرضها ثلاث وثلاثون درجة ونصف، أطول نهارها أربع عشرة درجة ونصف: وهو اسم بليدة من نواحي دجيل قرب صريفين وأوانا، بينها وبين بغداد عشرة فراسخ، والنسبة إليها عكبريّ وعكبراويّ، منها شيخنا إمام عصره محبّ الدين أبو البقاء عبد الله بن الحسين النحوي العكبري، مات في ربيع الأول سنة 616، وقرئ على سارية بجامع لله درّك يا مدينة عكبرا، أيا خيار مدينة فوق الثّرى إن كنت لا أم القرى فلقد أرى أهليك أرباب السّماحة والقرى هذا مقصور ومدّه البحتري فقال: ولما نزلنا عكبراء ولم يكن نبيذ ولا كانت حلالا لنا الخمر دعونا لها بشرا، وربّ عظيمة دعونا لها بشرا فأصرخنا بشر
[معجم البلدان]
عكبرا (1) :
بينها وبين بغداد في طريق الموصل سبعة فراسخ، وهي مدينة صغيرة على شرقي دجلة. قال ابن ماكولا: ولِدْت بعكبرا عام أحد وعشرين وأربعمائة. (1) قارن بياقوت (عكبرا).
[الروض المعطار في خبر الأقطار]
عكبرا
بضم أوله، وسكون ثانيه، وفتح الباء الموحدة، تمدّ وتقصر: بليدة من ناحية دجيل، بينها وبين بغداد عشرة فراسخ. قلت: كانت عكبرا من الجانب الشرقىّ على شاطىء دجلة، فلما استحالت الدجلة إلى جهة الشرق صارت دجلة تحتها تسمى الشطيطة. وأوانا تقابلها من غربى الشطيطة، وخربت وانتقل أهلها الى أوانا وغيرها، وصار ما فى شرقيها إلى دجلة من عمل دجيل ويسمى الآن المستنصرى؛ لأن الإمام المستنصر
رحمه الله استخرج له نهرا يسقيه من دجيل ووقفه على آدر المصنف التى أنشأها فى محال بغداد لفطور الفقراء فى شهر رمضان.
[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]
