شرح حديث Bila sam prisutna kada je Božiji Poslanik

Prenosi se od Džudame bint Vehb el-Esedijje, sestre Ukašove, radijallahu 'anha, da je rekla: "Bila sam prisutna kada je Božiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, govorio svijetu: 'Htio sam vam zabraniti spolno općenje sa suprugom dojiljom, pa kad sam se kod Bizantinaca i Perzijanaca uvjerio da to ne šteti djeci, odustao sam." A onda su ga upitali o izbjegavanju trudnoće ejakulacijom van rodnice, pa je Božiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: 'To je skriveno zakopavanje živog djeteta.'" Ubejdullah je u svome hadisu dodao, prenoseći od Mukrija: "To je ajet: 'i kada djevojčica koja je živa zakopana bude upitana...'"

شرح الحديث :

Ovaj nam hadis govori da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, želio zabraniti spolni odnos sa suprugama dojiljama, jer je kod Arapa bilo rašireno mišljenje da to djetetu šteti. Poslije je povukao svoje mišljenje kada je saznao od Perzijanaca i Bizantijaca da to ne šteti. Nakon toga upitan je o muškarcu koji izbaci svoje sjeme van ženskog polnog organa, pa je to uporedio da postupkom ljudi iz predislamskog perioda koji su svoju žensku djecu živu zakopavali. Razlika je samo u tome što se prvi postupak čini na skriveni, a drugi na vidljivi način.

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية التركية الأردية الأندونيسية الروسية الفارسية

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الرحمن

الحميد

المقتدر

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

عبارات مقترحة:

الرحمن

الحميد

المقتدر

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية